Оскар Уайлд пише: „Децата започват с любов към родителите си. Пораствайки, те започват да ги съдят. Понякога им прощават.” Ето какво представлява „Пинокио“ на Матео Гароне, тъмна (твърде много) адаптация на едноименната приказка, която излиза в широка продажба на 12 март.
Дърводелът Джепето изпитва трудности: изкусен майстор, той балансира на ръба между отчайваща бедност и непрогледна бедност, моли съседите си за поне малко работа и откровено гладува. За да осигури удобна старост, Джепето изобретява да направи дървена кукла – такава, която светът все още не е виждал. И пинокио камбанки. Не играчка, както първоначално беше планирано, а син.
По-нататъшният сюжет в общи линии е известен на всеки, който е чел безсмъртната приказка от Карло Колоди или е гледал анимационния филм на Дисни (който, между другото, тази година навършва 80 години). Разчитайки на литературен източник, режисьорът Матео Гароне (Гомор, Страшни приказки) създава свой собствен свят – безкрайно красив, но населен с откровено страховити герои (както и да звучаха тези думи в ерата на отхвърляне на общоприетите представи за красотата). Те, тези герои, се бунтуват и обичат, се грижат един за друг и правят грешки, учат и лъжат, но най-важното е, че служат като ясна илюстрация на проблема на бащите и децата, конфликта на поколенията.
По-старото поколение - условно родителите - са готови да дадат последното нещо в името на потомството си: обяд, дрехи. Като цяло те са свикнали да издържат и лесно се понасят с трудностите: например, Джепето изненадващо бързо и дори с известен комфорт се настанява в утробата на морско чудовище, което го е погълнало. Те са уплашени и изглежда безсмислено да променят нещо (сега го наричаме заучена безпомощност) и изискват послушание и уважение от потомството си: „Едва имах време да те доведа на света, а ти вече не уважаваш баща си! Това е лошо начало, сине мой! Много лошо!"
Не всички съвети са недвусмислено лоши, но докато се чуват от устата на „старите хора“, едва ли ще бъдат от полза.
Подобни призиви към съвестта само дразнят последните: те се стремят към свобода и възнамеряват да правят само това, което искат, тъпчейки катастрофален брой шишарки по пътя към тази свобода. Всяка тяхна безразсъдна стъпка разкрива най-лошите кошмари на всеки родител: че едно неразумно лековерно дете ще се изгуби или, по-лошо, ще си тръгне с непознати. В цирка, във вълшебната земя на играчките, в полето на чудесата. Какво ги очаква по-нататък – всеки може да спекулира, отдавайки се на властта на собствените си фантазии и тревоги.
Родителите се опитват да предупреждават децата, разпространяват сламки, дават съвети. И, разбира се, не всички съвети са недвусмислено лоши, но докато се чуват от устните на „стари хора“ – например щурец, който е прекарал повече от сто години в една и съща стая – едва ли ще бъдат от всякаква употреба.
Но в крайна сметка това няма значение. Възлагайки прекомерни надежди на детето, правейки собствените си родителски грешки, старият дърводелец Джепето все пак успява да отгледа син, който може и е готов да се грижи за него в напреднала възраст. И от него да стане мъж във всеки смисъл на думата.