Съдържание
Серги Руфи: „Умът е като нож: има различни приложения, някои много полезни, а други много вредни“
Психология
Психологът Серги Руфи публикува „Истинска психология“, в която разказва как е превърнал страданието си в благополучие
Серги Руфи Той обикаляше наоколо, докато намери какво иска да прави. Доктор, магистър и бакалавър по психология, Руфи практикува алтернативна психология, това, което той нарича „истинска психология“. Така чрез своето обучение и опит той се опитва да помогне на другите да постигнат благополучие, без да остане на повърхността.
Току -що публикуван „Истинска психология“ (Dome Books), книга, почти биография, но отчасти и ръководство, в което той разказва пътя си да остави страданието след себе си. В ултра свързано общество, в което всеки явно сме щастливи в социалните медии, където сме все по -затрупани от цялата информация, която получаваме и знаем по -малко за себе си, е важна,
както се казва, знаейки как да „отделим житото от плявата“. Говорихме със Серги Руфи в ABC Bienestar точно за това: налагането на щастие, влиянието на новините и много от страховете, които ни преследват ежедневно.
Защо казвате, че умът може да бъде инструмент за благополучие, но и за изтезания?
Може да бъде, или по -скоро е така, защото никой не ни е научил наистина как работи умът, какво представлява, къде се намира, какво можем да очакваме от него. За нас умът е нещо, което е скрито от нас и се изгражда автоматично, но в действителност е нещо много сложно. Можем да кажем, че умът е като нож: има различни приложения, някои много полезни, а други много вредни. Умът е вечната непозната.
Защо толкова се страхуваме от самотата? Симптом на съвременността ли е?
Мисля, че самотата е нещо, което винаги ни е плашило, на неврологично ниво и на биологично ниво; ние сме създадени да живеем в племе, в стадо. Това е нещо сложно и в момента медиите популяризират живота като двойка и като семейство. Не виждаме реклами само на хора, които се усмихват. Има социокултурна конструкция, която виждаме всеки ден, която криминализира факта, че си сам.
Така че има стигма за самотата, за това да бъдеш неженен ...
Точно наскоро видях в списание история за известна личност, в която казаха, че е щастлив, но нещо все още липсва, защото все още е неженен. Единичността често се третира като изречение, а не като избор.
Той казва в книгата, че рационалността не ни помага да постигнем психическо благополучие. Бъркаме ли рационализацията с изцелението?
Рационализирането е всичко, на което сме научени: да мислим, да се съмняваме и да поставяме под въпрос, но по някакъв начин по -късно не можем да разберем как сме, ако сме добре, как сме. Този тип въпроси са по -опитни и много пъти не знаем как да ги решим. Нашето мислене е автоматично 80% от времето и в това се намесва нашият опит, който много пъти, без да осъзнаваме, ни забавя. Не можем да чакаме през цялото време това, което ни казва мисълта: ние сме смесица от много неща и много пъти не всичко е разум и логика. Приятелството, любовта, предпочитанията ми към музиката, храната, секса ... са неща, които не можем да рационализираме.
Какво имате предвид, когато казвате в книгата, че учителите изобилстват в живота ни, но не и учителите?
Учителят има отношение към някой, който е посветен на функцията, за която му се плаща, а именно да предава текст или конспект, и все пак учителят трябва да има нещо по -цялостно. Учителят има отношение към най -рационалната част, лявото полукълбо, а учителят към нещо по -пълно, с някой, който мисли с двете части на мозъка, който говори за ценности с обич и уважение. Учителят е по -скоро робот, а учителят е по -човек.
Опасно ли е коучингът?
El Коучинг Не сам по себе си, но бизнесът около него е такъв. Курсове от един или два месеца, които ви карат да мислите, че сте експерт ... Когато липсва етичен кодекс, има хора, които практикуват професии, които не контролират и в този случай можете да отидете за помощ и да прекратите нагоре по -зле. Зад цялата мода трябва да си подозрителен. Ако се случи нещо подобно, обикновено има икономическа нужда, а не хуманистична мотивация. И в случая на Коучинг... на мен някой ми се обажда треньор на живота с 24 години, добре и с 60, без да са преминали през много процеси и вътрешна работа и криза, е сложно. Мисля, че треньор на живота трябва да е някой точно преди надгробното време (Серия). В момента, в който за първи път имаме работа, първата двойка, когато те напуснат, трябва да имаме опит и не само да сме преживели тези неща, но след това сме ги работили.
Трансформира ли Instagram динамиката на социалните отношения?
Instagram е платформа, която насърчава кратко, егоистично и предно взаимодействие. Говоря в книгата, че има два типа хора, които използват тази социална мрежа: хора, които винаги се показват добре и тези, които са по -отговорни. Това е като фигурата на учителя и учителя, който коментира: първият има еднопосочно използване на Instagram, стреми се да предизвика завист и да спечели много харесвания; вторият има по -хоризонтална и по -малко снизходителна комуникация. Тази витрина в крайна сметка оказва влияние, разбира се.
Дали културата ни оформя като хора?
Абсолютно, ние сме културни същества. Например, хората постоянно тананикат песни и ние трябва да осъзнаем, че музиката не е просто мелодия, това е текст, това е тъжен и щастлив тембър и това ни изгражда. Има потребителска култура, в която има определена тенденция, тя винаги е малко еднаква, но ние чувстваме, че има продукт, с който се вписваме. Например текстовете на латино музика; Те се чуват много и това ни изгражда като хора, влияе върху това как сме.
Все пак може ли художественото изразяване да ни помогне да се чувстваме по -добре, в мир със себе си?
Разбира се, че е така, макар че ако ни кара да сме в мир със себе си, не знам ... Но това е средство за комуникация, връзка и катарзис, изразяване. Въпреки че след това включвате радиото и една и съща песен винаги свири и много пъти в този вид художествена среда се пресъздава токсична любов, вътрешният кладенец и връщането към него отново и отново ... трудно е да излезем от него, ако преживявай го през всички дни.
Той говори в книгата на новата ера Дисни, това, което мнозина наричат „Mr. Прекрасен ефект ”... Претегля ли ни прекомерният култ към щастието?
Да, самото търсене подхранва абсолютна нужда; Ако търся това, нямам го. Изглежда, че докато не увековечим съвършенството, наложената естетическа красота, постоянните усмивки, няма да сме щастливи. Не използвам думата щастие, защото тя е свързана с това, което в крайна сметка е продукт.
В действителност щастието може да не е толкова сложно, може би е нещо по -просто и затова ни избягва, защото това, което са ни научили, е сложност и постоянно търсене.