Как да бъдем бездетни: 17 факта за тези, които не искат да имат деца

Съдържание

В продължение на много векове се смяташе, че жената може да изрази себе си само в майчинството. Бракът предполагаше, че съпругата определено ще стане майка. Човек трябваше да отгледа сина си, за да каже уверено, че животът е успешен. Колко стереотипи и предразсъдъци съществуваха за тези, които не могат или не искат да имат деца и какво се промени в наше време?

XNUMX век се превърна в ера на борба за правата на онези, които традиционно са били унижавани, обиждани, стремящи се да изолират или дори да унищожат физически. „И аз искам да кажа думата си в защита на хората, които са изоставили ролята на родители, избирайки други цели и пътища за себе си“, пише психологът Бела де Пауло.

Тя се позовава на едно от най-известните произведения, посветени на бездетността, книгата на историка Рейчъл Кристил «Как да бъдем бездетни: историята и философията на живота без деца», която широко обхваща феномена на бездетността и отношението към него в обществото. Какво се е променило, как се е променило и какво е останало същото през последните 500 години?

Без деца или без деца?

Първо, трябва да дефинираме термини. Чарстил смята, че терминът „нераждали“, използван от лекарите, е неприемлив, особено след като не може да се отнася за мъже, които нямат деца. Терминът „childfree“, тоест „свободен от деца“, според нея е твърде агресивно оцветен.

Тя предпочита да използва термина «без деца» по отношение на хора, които не искат да имат деца. Въпреки че тази дума показва липса, липса на нещо и тя не смята липсата на деца за проблем.

„Аз наричам бездетни онези, които нямат деца, нито естествени, нито осиновени“, обяснява Chrastil. „И тези, които никога не са участвали в отглеждането на детето и никога не са поемали настойнически отговорности.”

Самата Кристил е бездетна - не защото не може да стане майка, а защото никога не е искала. Тя споделя факти за това как отношението към хората без деца и бездетността са се променили през последните 500 години.

Бездетността - аномалия или норма?

1. Бездетността не е ново явление.

Бездетността е широко разпространена в градовете на Северна Европа от около 20-ти век. Бейби бумът се смяташе за аномалия, продължи около XNUMX години, а след това бездетността се завърна, още по-"скандално" и широко обсъждана от преди. Феноменът бездетност е световен: той присъства във всички култури и в различно време и на различни места е бил третиран по различен начин.

2. Най-много бездетни жени е отбелязан при родените през 1900г

24% от тях никога не са имали деца. Сред родените 50 години по-късно, между 1950 и 1954 г., само 17% от жените на 45 години никога не са раждали.

3. През 1900 г. жените са имали наполовина по-малко деца, отколкото през 1800 г.

Например, през 1800 г. в едно семейство се появяват средно по седем деца, а през 1900 г. — от три до четири.

Психологията на бездетните и тези, които ги осъждат

4. По време на ерата на Реформацията социалният натиск е насочен към принуждаване на жените да раждат

Причината за такива сурови мерки през 1517–1648 г. е „страх, че жените ще решат да избегнат свещения си дълг“. Явно извън семейството и без деца се чувстваха много по-добре. В същото време бездетните мъже не бяха осъдени в същата степен като жените и не бяха наказани.

5. През XNUMX век такава жена можела да бъде обвинена в магьосничество и изгорена на клада.

6. Стереотипът за бездетна жена като ходеща, егоистична, покварена личност съществува от векове.

Chrastil се позовава на „Богатството на народите“ на Адам Смит, в който той пише: „Няма публични институции за образованието на жените… Те се учат на това, което родителите или настойниците смятат за необходимо или полезно, и нищо друго не се преподава.“

7. Между XNUMX-ти и XNUMX-ти век жените са били дори по-малко склонни да се женят, отколкото да имат деца.

Chrastil цитира брошура от 1707 г. „15-те плюса на един неженен живот“ и друга, публикувана през 1739 г., „Ценни съвети за жените за избягване на брака“ като примери.

8. Голям брой бездетни през втората половина на ХХ век обикновено се свързва с изобретяването на противозачатъчни хапчета.

Освен това има много повече самотни хора. Но Chrastil вярва, че нещо друго е по-важно — „растящата толерантност към онези, които изоставят традиционния модел на семейството и избират своя собствен път“. Включително такива хора се женят, но не стават родители.

9. Идеята за личен избор още през 1960 г. започва да се свързва с идеите за демокрация и свобода

Преди самотата и бездетността се срамуваха, но сега се свързват с по-голяма свобода на самореализация. Въпреки това, колкото и да е тъжно да се признае, хората все още осъждат тези, които нямат деца, особено ако са изоставили ролята на родители по собствена воля. И все пак през 1970-те години на миналия век „хората успяха да променят мнението си за бездетността по начин, който не се е случвал преди“.

Развенчаване на култа към майчинството

10. Томас Робърт Малтус, автор на Есе върху закона за населението, включва пасаж през 1803 г., възхваляващ самотните и бездетни жени.

„В неговата работа благополучието на обществото, а не на матроната, беше поставено на първо място.“ Но след това се жени и през 1826 г. премахва този пасаж от окончателното издание.

11. Не всички политически лидери насърчаваха жените да раждат

Например, през 1972 г. президентът на САЩ Ричард Никсън създаде комитет за контрол на раждаемостта и осъди традиционните американски многодетни семейства, а също така призова гражданите да подходят съзнателно към въпроса за „детството“.

12. Майчинството като романтичен идеал беше развенчано през 1980 г

Джийн Вийвърс, който публикува Childless by Choice. В интервю тя каза, че много нераждали жени не гледат на майчинството като на „значително постижение или творчески акт... За много жени детето е книга или картина, която никога няма да напишат, или докторска степен, която никога няма да завършат ”

13. През 2017 г. Орна Донат хвърли дърва в огъня, публикувайки статията «Съжаления за майчинството»

В него бяха събрани интервюта на жени, които съжаляват, че са станали майки.

бездетни и щастливи

14. В днешно време бракът не означава да имаш деца, а децата изобщо не означават, че си женен или женен.

Много самотни хора имат деца, а много двойки живеят без тях. Въпреки това, още през миналия век се смяташе, че женените трябва да имат дете, а самотната жена трябва да е бездетна. „В края на XNUMX и началото на XNUMX век тези, които избраха бездетността, също отказаха брак.

15. По-големите деца без деца предпочитат да живеят сами или в старчески домове

Но хората, които имат деца, често остават сами или се оказват под грижите на държавата. Причината е, че децата не се стремят да се грижат за родителите си, местят се в други градове и държави, отварят бизнес, взимат заеми, карат се и се развеждат, употребяват алкохол и наркотици. Те имат свой живот, свои проблеми и не им пука за родителите си.

16. Както преди 150 години, жените без деца днес са по-независими.

Те са образовани, по-малко религиозни, по-фокусирани върху кариерата, по-лесни за половите роли и предпочитат да живеят в града.

17. Тези дни печелят повече от майките си, по-заможни са, самоуверени и самодостатъчни.

Животът се променя и, за щастие, сега отношението към бездетните жени и мъже е различно от това, което беше преди 500 години. Те вече не са изгаряни на клада или принуждавани да имат деца. И все пак мнозина все още смятат, че жена без дете непременно е нещастна и трябва да й се помогне да осъзнае колко много губи. Въздържайте се от нетактични въпроси и полезни съвети. Може би е бездетна, защото това е неин съзнателен избор.


За автора: Бела де Пауло е социален психолог и автор на „Зад вратата на измамата“.

Оставете коментар