За тези, които са щастливи в любовта, работата или живота, често се казва, че имат късмет. Този израз може да доведе до отчаяние, защото отменя таланта, работата, риска, отнема заслугите на онези, които се осмелили и тръгнали да завладяват реалността.
Какво е реалността? Това направиха и постигнаха, какво предизвикаха и за какво рискуваха, а не прословутият късмет, който не е нищо повече от субективна интерпретация на заобикалящата действителност.
Те нямаха „късмет“. Те не „опитваха късмета си“ — нищо подобно. Те не предизвикваха късмета, а себе си. Те предизвикаха таланта си в часа, когато беше време да поемат рискове, в деня, когато спряха да повтарят това, което вече знаеха как да правят. В този ден те познаха радостта да не се повтарят: те предизвикваха живот, чиято същност, според френския философ Анри Бергсон, е творчеството, а не божествената намеса или случайността, наречена късмет.
Разбира се, да говорите за себе си като за късметлия може да бъде полезно. И от гледна точка на самочувствието да гледаш на себе си като на късметлия е доста добре. Но се пазете от въртенето на колелото на съдбата. Има голям риск в деня, в който това се случи, да започнем да я обвиняваме за непостоянството й.
Ако се страхуваме от живота, тогава в нашия опит винаги ще има нещо, което да оправдае нашето бездействие
Не можем да предизвикаме „късмет“, но от нас зависи да създадем условията, при които се появяват възможности. За начало: напуснете уютното пространство на познатото. След това - спрете да се подчинявате на фалшивите истини, независимо откъде идват. Ако искате да действате, винаги ще има много хора около вас, които ще ви уверят, че това е невъзможно. Тяхното въображение ще бъде също толкова щедро в даване на причини защо не трябва да правите нищо, както и когато те сами трябва да направят нещо.
И накрая, отворете очите си. Да забележите появата на това, което древните гърци наричали Кайрос — благоприятен повод, удобен момент.
Бог Кайрос беше плешив, но все още притежаваше тънка опашка. Трудно е да се хване такава ръка - ръката се плъзга по черепа. Трудно, но не напълно невъзможно: трябва да се прицелите добре, за да не пропуснете малката опашка. Ето как очите ни се тренират, казва Аристотел. Обучено око е резултат от опит. Но опитът може както да освободи, така и да пороби. Всичко зависи от това как се отнасяме към това, което знаем и какво имаме.
Можем, казва Ницше, да се обърнем към знанието със сърцето на художник или с трепереща душа. Ако се страхуваме от живота, тогава в нашия опит винаги ще има нещо, което да оправдае бездействието. Но ако се ръководим от творческия инстинкт, ако се отнасяме към богатството си като към художници, тогава ще открием в него хиляди причини да се осмелим да скочим в неизвестното.
И когато това неизвестно стане познато, когато се почувстваме като у дома си в този нов свят, другите ще кажат за нас, че сме късметлии. Ще си помислят, че късметът ни е паднал от небето, а тя ги е забравила. И продължават да не правят нищо.