Психолозите смятат, че това е неподходящо и изобщо не е патриотично - воал на романтика за най -ужасната трагедия на човечеството.
Наскоро седемгодишният ми син участва в регионално състезание по четене. Темата, разбира се, е Денят на победата.
„Нуждаем се от имидж“, каза загрижено учителят-организатор.
Изображение така изображение. Нещо повече, в магазините на тези изображения - особено сега, за празничната дата - за всеки вкус и портфейл. Нуждаете се само от гарнизонна шапка, отидете на всеки хипермаркет: там е само сезонен продукт. Ако искате пълноценен костюм, по-евтин и с по-лошо качество, отидете в магазин за карнавални костюми. Ако искате по -скъпо и почти като истинско - това е във Voentorg. Всякакви размери, дори за едногодишно бебе. Пълният комплект също е по ваш избор: с панталони, с къси панталони, с дъждобран, с бинокъл на командира ...
Като цяло аз облякох детето. В униформа моят първокласник изглеждаше смел и строг. Изтривайки сълза, изпратих снимката на всички роднини и приятели.
„Какъв остър възрастен“, - една баба беше трогната.
„Подхожда му“ - оцени колегата.
И само една приятелка честно призна: тя не обича униформите за деца.
- Добре, друго военно училище или кадетски корпус. Но не тези години “, категорична беше тя.
Всъщност също не разбирам родители, които обличат децата като войници или медицински сестри, само за да ходят сред ветераните на 9 май. Като сценичен костюм - да, оправдан е. В живота - все още не.
Защо този маскарад? Влезте в обективите на фото и видео камери? Откъснете комплименти от възрастни хора, които някога с право носеха тази униформа? За да демонстрирате уважението си към празника (ако, разбира се, външните прояви са толкова необходими), е достатъчна георгиевска лента. Въпреки че това е по -скоро почит към модата, отколкото истински символ. В крайна сметка малко хора си спомнят какво всъщност означава тази лента. Знаеш ли?
Психолозите, между другото, също са против. Те вярват, че по този начин възрастните показват на децата, че войната е забавление.
„Това е романтизация и разкрасяване на най -лошото нещо в живота ни - войната“, написа такъв категоричен пост във Facebook психолог. Елена Кузнецова... - Образователното послание, което децата получават чрез такива действия на възрастни, че войната е страхотна, това е празник, защото тогава завършва с победа. Но не е необходимо. Войната завършва с неживи животи от двете страни. Гробове. Братски и отделни. На което дори понякога няма кой да отиде да отбележи. Защото войните не избират колко от едно семейство да вземат като плащане за невъзможността хората да живеят в мир. Войните изобщо не се избират - наши и не наши. Просто таксувайте безценно. Това трябва да се обърне на вниманието на децата. „
Елена подчертава: военните униформи са дрехи за смърт. Да извършиш преждевременна смърт означава да я срещнеш сам.
„Децата трябва да купуват дрехи за живота, а не за смъртта“, пише Кузнецова. - Като човек, който работи с психиката, разбирам много добре, че чувството на благодарност може да бъде непреодолимо. Може да има желание да празнуваме в унисон. Радостта от единството - съгласие на ценностно ниво - е голяма човешка радост. За нас е човешко важно да живеем заедно ... Поне радостна победа, поне скръбен спомен…. Но никоя общност не си струва да плаща за това чрез деца, облечени в смъртни одежди. „
Отчасти обаче това мнение също може да се оспори. Военната униформа все още не е само за смъртта, но и за защитата на Родината. Достойна професия, към която човек може и трябва да внуши уважение на децата. Дали да се включат децата в това зависи от тяхната възраст, психика, емоционална чувствителност. И друг въпрос е как да общуваме.
Едно е, когато баща, който се е завърнал от войната, слага шапката на главата на сина си. Другият е модерен римейк от масовия пазар. Сложиха го веднъж и го хвърлиха в ъгъла на килера. До следващия 9 май. Едно е, когато децата играят война, защото всичко около тях все още е наситено с духа на тази война - това е естествена част от живота им. Другото е изкуственото имплантиране дори не на памет, а на определена идеализация на образа.
„Обличам сина си така, че да се чувства като бъдещ защитник на Родината“, каза ми един приятел миналата година преди парада. "Вярвам, че това е патриотизъм, уважение към ветераните и благодарност за мира."
Сред аргументите „за“ е формата, като символ на паметта на ужасните страници на историята, опит за насърчаване на това „чувство на благодарност“. „Помня, гордея се“ и по -нататък в текста. Да признаем. Нека дори да приемем, че те искат да дойдат с тоалети в училищата и детските градини, които участват в празнични шествия. Можете да разберете.
Само тук е въпросът: какво в този случай се помни и с какво се гордеят петмесечните бебета, които са облечени в мъничка форма заради няколко снимки. За какво? За допълнителни харесвания в социалните медии?
Интервю
Какво мислиш за това?
Не виждам нищо лошо в детската туника, но не я обличам сама.
И ние купуваме костюми за детето, а ветераните се трогват от него.
По -добре е просто да обясните на детето какво е война. И това не е лесно.
Няма да обличам детето и няма да го нося сам. Лентата е достатъчна - само на гърдите, а не на чантата или антената на колата.