Злото е морална категория. От психологическа гледна точка „злите“ дела имат пет основни причини: невежество, алчност, страх, натрапчиви желания и безразличие, казва психологът Павел Сомов. Нека ги анализираме по-подробно.
1. Невежество
Причината за невежеството могат да бъдат различни психологически и социални фактори, проблеми в образованието или липсата му. Хората могат да бъдат подведени от културни нагласи, които заразяват с расизъм, шовинизъм и национализъм.
Невежеството може да бъде резултат от пропуски в образованието („земята е плоска“ и подобни идеи), липса на житейски опит или неспособност да се разбере психологията на някой друг. Невежеството обаче не е зло.
2. Алчност
Алчността може да се разглежда като преплитане на любов (за пари) и страх (да не го получим). Тук може да се добави и конкурентоспособност: желанието да получите повече от другите. Това не е зло, а просто неуспешен опит да се почувства собствената стойност, да се повиши самочувствието. Това е неутолимият глад на нарцисиста, който постоянно се нуждае от външно одобрение. Зад нарцисизма се крие усещане за вътрешна празнота, липса на цялостен образ на себе си и опити за утвърждаване чрез одобрението на другите.
Алчността може да се тълкува и като любов, насочена в грешна посока — «обсесия», прехвърляне на енергията на либидото към материалните обекти. Любовта към парите е по-безопасна от любовта към хората, защото парите не ни напускат.
3. Страх
Страхът често ни тласка към ужасни дела, защото „най-добрата защита е атака“. Когато се страхуваме, често решаваме да нанесем „превантивен удар“ — и се опитваме да ударим по-силно, по-болезнено: изведнъж слаб удар няма да е достатъчен. Оттук и прекомерна самозащита и агресия. Но това не е зло, а само извън контрол страх.
4. Натрапчиви желания и зависимости
Често развиваме много грозни зависимости. Но и те не са зли. Всичко е за «центъра на удоволствието» на нашия мозък: той е отговорен за това, което ще ни изглежда приятно и желано. Ако неговите „настройки“ се заблуждават, възникват пристрастяване, болезнени зависимости.
5. Безразличие
Липсата на емпатия, безсърдечност, безчувственост, манипулация на хората, неконтролирано насилие — всичко това ни плаши и ни кара постоянно да сме нащрек, за да не станем жертва.
Корените на безразличието са в липсата или липсата на активност на огледалните неврони в мозъка (от тях зависи способността ни да съпреживяваме и съпреживяваме). Тези, при които тези неврони функционират неправилно от раждането, се държат различно, което е съвсем естествено (функцията им на емпатия просто е изключена или отслабена).
Освен това всеки от нас може лесно да изпита намаляване на емпатията - за това е достатъчно да огладнеете много (гладът превръща много от нас в раздразнителни скучни). Можем временно или завинаги да загубим способността си за съпричастност поради липса на сън, стрес или мозъчно заболяване. Но това не е зло, а един от аспектите на човешката психика.
Защо се занимаваме с морализаторство, а не с психологически анализ? Може би защото ни дава възможност да се чувстваме по-висши от тези, които съдим. Морализирането не е нищо повече от етикетиране. Лесно е да наречете някого зъл — много по-трудно е да започнете да мислите, да надхвърлите примитивните етикети, постоянно да задавате въпроса „защо“, да вземете предвид контекста.
Може би, анализирайки поведението на другите, ще видим нещо подобно в себе си и вече няма да можем да ги гледаме отвисоко с чувство за морално превъзходство.