Когато разглеждат въпросите на сигурността, държавите отделят проблемите на националната и държавната сигурност. Междувременно в момента състоянието на обществото изисква по-задълбочено и отделно разглеждане на различни компоненти на националната сигурност: хранителна, екологична, генетична и др. В същото време има такива видове сигурност, които практически не са включени в структурата на национална сигурност. Специално място сред тях заема предложената от нас руска психологическа сигурност. По-долу ще бъде показано, че именно тя на настоящия етап от развитието на нашето общество действа като ядро, което осигурява националната и държавна сигурност на държавата. В същото време трябва да се отбележи, че на този въпрос практически не се обръща отделно внимание, а ако се даде, то в комбинация с други проблеми. В резултат на това, както показва времето, този проблем на практика се игнорира, считайки го за ефимерен и пресилен. Така например към момента във властовите структури все още няма институт на съветници по психологически въпроси на националната сигурност.
Благодарение на горния погрешен подход ние загубихме психологическата война (идеологическата война е включена в нея само като компонент), наложена ни от Запада. Тази външна психологическа война, която продължава и до днес, може условно да се нарече вътрешна. Но в момента тя вече не е толкова актуална, колкото вътрешната психологическа война, която по същество вече е станала гражданска. Например, в момента има скрита гражданска война между психично болни граждани и останалата част от населението на страната (в Русия вече има около два милиона наркозависими). Има висока, деветдесет процента алкохолизация на обществото. Благодарение на наркомани и алкохолици се извършват дръзки престъпления срещу собствеността и срещу народа. Могат да се посочат много примери, свързани с психологическата (емоционална и интелектуална) деградация на гражданите, която носи значителни материални загуби и човешки жертви. Очевидно тази деградация е причинена не само от нарастването на наркоманията и алкохолизма на населението на страната (виж по-долу). Нанася значителни материални щети на държавата и отнема десетки хиляди наши граждани. Това е проблемът за оцеляването на нацията и бъдещите й поколения.
Разгледахме само част от разпоредбите, но вече е ясно, че само благодарение на тях се нанася голяма вреда на държавата и нейната сигурност. Следователно е дошло времето отделно да повдигнем въпроса за държавната психологическа сигурност. В тази връзка нека преминем към по-подробно представяне на структурата на психологическата сигурност на държавата.
Когато говорят за държавна сигурност, те разглеждат основно проблема за външното разрушително влияние на индивиди, общности, държави и различни социални институции (терористи, екстремистки организации, медии и др.) върху цялото общество като цяло. При разглеждането на психологическата сигурност на държавата се решава друг проблем: как обществото като цяло, деградирайки емоционално и интелектуално, може да навреди на себе си, на държавата, държавността и т.н.? По-специално, това включва проблемите на наркоманията, пристрастяването към алкохола, шизофренията и отслабването както на обществото като цяло, така и на отделните му структури и граждани: ученици и родители, мениджъри и техните подчинени, представители на различни социални институции, професии и др. Очевидно е, че този проблем не се изчерпва само от горните психологически проблеми (виж по-долу). В повечето случаи той е първичен по отношение на други въпроси, разглеждани в рамките на националната сигурност. С други думи, проблемът за психологическата сигурност включва основно проблем, който идва не от отделни малки структури и слоеве на обществото, а от обществото като цяло, което има социално-патологични свойства. В процеса на изследване стигнахме до извода, че в момента социалната патология на обществото е свързана основно не със социално-психологическите и икономически условия, а с психопатологичните свойства на неговите граждани.
По-горе вече беше отбелязано, че по същество в момента се води гражданска война между армията от психично болни наркомани и останалата част от обществото. В момента броят на наркозависимите (алкохолици и наркомани) нараства катастрофално. В Русия 3,5-4 процента от гражданите (около 2-3 милиона души) употребяват наркотици, от които всеки четвърти е непълнолетен. Приблизително осемдесет процента от населението са алкохолици (силни и умерени редовни пиячи), като 90 процента от мъжете и 10 процента от жените сред тях. Например в Татарстан има около сто хиляди наркозависими. В Архангелска област всеки четвърти на възраст 13-30 години е наркоман.
Алкохолизацията на обществото вече нанесе големи щети на нашата икономика поради неадекватна, патопсихологична, социална активност на хората във властовите структури (например, първият президент на Русия страдаше от хроничен алкохолизъм, имаше и има относително голям процент алкохолизация на Държавната дума, държавни служители на различни нива и др.). н.) Авторът на тази работа трябваше да се консултира и реабилитира някои високопоставени служители. Тук очевидно нямаме предвид алкохолици, деградирали в преяждане, а хора, които благодарение на системната консумация на алкохол (бира, водка, шампанско) вече страдат от промени в настроението и тревожност и поради това систематично (седмично или месечно) се ободряват нагоре. Това вече формира у тях такива деструктивни нагласи като: отношение към пасивните методи на защита при затруднения, отношение към отхвърляне на отговорността за извършените действия, отношение към предпочитане на егоцентричните мотиви пред алтруистичните, отношение към ниската посредничество на дейността, отношение към задоволяване с временни и не съвсем адекватни нужди за изпълнение. Това нанася голяма вреда на държавата и следователно е един от важните проблеми на нейната сигурност.
В същото време трябва да се отбележи, че, от една страна, бюджетните средства, отпуснати за решаване на този проблем, намаляват и има ниска ефективност на лечението на наркоманиите, а от друга страна, има слаба работа на правоприлагащите органи. агенции, система за сигурност и армия (според някои доклади, тъй като не е срамно да се осъзнае това, някои хора от същите структури се занимават с наркотрафик). Така единственият ефективен метод са методите за превенция на наркоманиите и дори те са „замазали” очите на младите хора с чисто повърхностната си пропаганда и сплашване толкова много, че в някои случаи, напротив, те са формирали интерес към наркотици. Гледната точка, че е необходимо да се премахне любопитството на младежта към наркотиците и следователно да се разкаже всичко за тях, е погрешна и опасна. Стигнахме до извода, че са необходими други подходи — методи за скрита превенция на наркоманията.
Дойде времето:
1. Въведете във всички образователни институции програма за психологическа безопасност за учениците, която трябва да се основава на скритата превенция на наркоманиите и алкохолизма, насочена към развиване у учениците и младите хора на жизнеутвърждаващо психологическо състояние и способност да не бъдат зависими върху всякакъв вид разрушителна манипулация, измама и влияние на околната среда, вкл. наркобизнес
2. Въвеждане на институцията на съветници по въпросите на психологическата сигурност на държавата, които поради избягване на корупцията да се отчитат само пред президента на Русия или президентите и губернаторите на руските региони.
3. Като част от социалната реклама, въведете скрита реклама срещу наркотиците в медиите.
4. На базата на многобройни и неактивни пионерски лагери в Русия, отворени мрежи от трудови лагери и рехабилитационни центрове за наркозависими и алкохолици.
Понастоящем в обществото се задълбочиха признаците на социална шизофрения (шизофренизация на общественото съзнание). Характеристиките му са подобни на класическата шизофрения, описана в патопсихологията:
1. Непоследователност на развитието. Непоследователност при вземане на решения. Хаос в някои от неговите области. Липса на добре изпълнена програма. Липса на посока на общественото съзнание и неговите насоки. Медиите, като пряка проекция на обществото, също са шизофренични. Окото на зрителя или читателя, особено незрялото, не може да се ориентира в тази вакханалия от ненужна и необходима истина, идиотизъм и интелектуалност, любов и порнография, истинско изкуство и сурогати на посредствени, но богати телевизионни личности и т.н. В психологията е известно, че дългото отсъствие на посоката на съзнанието и нагласите води до бърза деградация на личността. Тази аналогия може да бъде разширена и до обществото.
2. Двойственост. Неспособност за вземане на отговорни и ефективни решения, породена от разцеплението между ново и старо, консервативно и прогресивно, пазарно и комунистическо. Обществото „се измъчва, че е заклещено между тези два свята“. Досега не сме направили избор. Затова ние „желаем най-доброто възможно, но се оказва, както винаги.“
С ума си се „втурнахме“ към пазара, но със сърцата си останахме в миналото. Тази двойственост е основната причина за вълненията на обществото и основната спирачка за неговото развитие – бюрокрацията.
3. Аутизъм. Повечето граждани на Русия са станали затворници на собствените си малки светове („С моя собствен телевизор, със собствена наденица“, „Хижата ми е на ръба — нищо не знам“). Социалната апатия, безразличието и неспособността за чувствен диалог субект-субект са стигнали до опасна точка. Благодарение на пазарно-прагматичната психология, чужда и болезнена за нашето съзнание, ние се превърнахме в бездушни средства един на друг. Медиите, без да го забелязват, благодарение на системното показване на «тъмнината» ни внушават дебела кожа и апатия към чуждата мъка. Това е опасна тенденция.
Дойде моментът, когато концепцията не само за социално-икономическо, но и за социално-психологическо развитие трябва да бъде ясно произнесена от устните на президента. По същество е необходимо да се компенсира липсата на идеологическа работа, която, за съжаление, практически не се извършва сега. (В САЩ почти цялото кино и телевизия са подчинени на националната идеология, патриотизма и високото гражданско самочувствие. И в много отношения това не се дължи само на успеха в икономиката). Следователно има нужда от:
1. Да осъществят такава трансформация на медиите, в резултат на която, от една страна, те не загубиха своята потребителска стойност, а от друга, те формираха единна жизнеутвърждаваща ориентация на общественото съзнание за всички . По-специално, въпреки обективността на информационните телевизионни програми, като цяло те трябва да бъдат оптимисти („За да не умрем смъртта, която ще измислим за себе си!“). Развлекателните програми и филми трябва да се основават на „домашна“ постмодерна концепция за нова и положителна реалност, която ще бъде въведена от телевизионния екран в реалния живот (Къде са филмите, след които искате да имитирате техните герои, промените и да изградим живота към по-добро?)
2. Като се имат предвид трудностите при прилагането на горния параграф, причинени от силната конкуренция на чуждестранни филми и видео продукти, е необходимо, от една страна, да се ограничи отдаването под наем на нискокачествени и евтини филми и програми на разрушителен ориентация, а от друга страна, да се провеждат конкурси и да се отделят значителни средства за създаването на най-добрите домашни образци на телевизия и кинематография. (За съжаление неуспешните опити на някои известни режисьори да възродят духа на нацията с помощта на своите филми досега се оказаха неуспешни поради неразбирането им за настроенията на обществото. Затова конференции, конкурси за сценарии и т.н. трябва да се задържи.)
Пример. Филмът е пуснат. Благодарение на бързострелните и евтини технологии се разяжда феноменът на истинското кинематографично изкуство, което винаги е било основният инструмент на идеологията в Русия, която е толкова необходима у нас. В резултат на това на публиката се изхвърля „кино”, което, от една страна, не е истинско кино, а от друга страна е средство за евтина бизнес манипулация на зрителите. Дори всяка бъдеща „нощна стража“, която все още ще бъде изкуствено наложена с помощта на основните руски телевизионни канали, винаги ще бъде фалшификати, развиващи се в рамките на западните форми, и следователно за нас те са извънземни симулакри, които не претендират за създаване на руска идеология. Това е патетична пародия на западни модели, които са решили своя идеологически проблем на Запад. Някои от нас ще забогатеят от това, но духът и идеологията на руснаците няма да станат по-богати.
Подобни явления се развиват и по телевизията. Почти всички телевизионни програми, които твърдят, че отразяват събития в обществото (новини и т.н.), са инсценирани. Това не е игра, в която и двете страни знаят правилата на играта. Това е шега, в която зрителят вярва в реалността, изобразена от медиите. Телевизионните зрители се крият от тези филмови глупости в риалити предаванията, които също не са автентични и са направени по сценарий.
Нескопосаните опити на някои режисьори (в частност Н. Михалков) да задават идеология чрез киното изглеждат наивни. Родното кино не може да се развива в нашата система, както беше преди. Ние сме отворени към Запада (Западът не е отворен за нас). Западните неща навлизат в нас и на фона на този поток не е необходимо да се надяваме, че някаква домашна „кинокозметика“ ще работи. На Запад киното е идеология. Всички най-добри постижения на човечеството се случват в контекста на Америка.
Пример. Университетите, студентите, академиците и академиите се пускат и излизат от обращение. Там се купува и продава всичко. Тази армия от фалшиви институции и специалисти скоро ще смаже Русия толкова много, че ние ще „станем най-образованата“ част на света. Всичко това са симулакри на образованието.
Пример. Църкви, джамии, свещеници, пророци, писания са влезли в обращение. Свещениците, възпроизвеждайки се, угаждат на гордостта си чрез медиите. Много свещеници, бидейки врагове на постмодерността, използват нейните постижения, без да го забелязват. Бизнесът, политиката и т.н. се смесиха с религията, както никога досега.
Пример. Политиката се смесва с бизнес, изкуство, спорт и т. н. Художниците стават политици. Политиците са художници.
Пример. Гигантската армия на руската проституция (улична, елитна, служебна, брачна, виртуална интернет и т.н.) се превърна в социален слой (масово явление) и се превърна в индустрия, която използва съвременни информационни технологии. Проституцията се превръща в симулакъм, което означава, че все по-малко се оценява като негативно явление. Не е ли това основната причина за масовия характер на това явление? Социологическите проучвания показват, че много от тях са от заможни семейства.
Но най-лошото е, че много служители от различни региони на Русия вече са се пристрастили към тези „дневни проститутки“. Проституцията, както в Тайланд, се превръща в стратегически резерв на страната.
Шизофренията на обществото (особено аутизма) се улеснява от неговата виртуализация. Нашите изследвания показват, че около 66% от респондентите предпочитат виртуални и изкуствени светове (наркотична и електронна виртуалност). С други думи, нашето общество прекарва значителна част от времето зад екраните на своите телевизии. Благодарение на телевизията обществото постепенно се превръща не в творци, а в наблюдатели на себе си.
Компютрите в повечето случаи се използват само за потребителски цели и за примитивни цели. Например, делът на използването на интернет за научни изследвания е с 31% по-нисък, отколкото за развлечения. Поради системното потапяне на хората в алкохолни, наркотични и електронни виртуални светове, такива разрушителни личностни нагласи се възпитават като отношение към въображаемо задоволяване на потребност, отношение към бързо задоволяване на потребност с малко усилия, отношение към пасивно методи на защита при среща с трудности, отношение към отхвърляне на отговорност. за извършените действия, отношението към предпочитанието на егоцентричните мотивации пред алтруистичните, отношението към малкото посредничество на дейност, отношението да се задоволяваш с временни и не съвсем адекватни резултати от дейността. Това е опасна тенденция, водеща до нарастване на голяма армия от безделници и филистери. Освен това установихме връзка между наркоманията и виртуализацията на обществото.
Един от атрибутите на духовността на обществото е неговото единство. В случая за каква духовност може да говорим, ако в нея прогресира социалната шизофрения (аутизъм, непоследователност, безотговорност, патологична раздвоеност и нерешителност). Почти невъзможно е да се реши този проблем с помощта на традиционни методи, насочени към съзерцаване на красотата и културно запознаване (умно бърборене). Необходимо е да се докоснат не само структурите, свързани с възприятието и мисленето, но и волеви структури. За съжаление в момента в повечето образователни институции се отделя голямо внимание само на умствената и поведенческата сфера, а дейностите, насочени към възпитаване на любов към живота и способността за преодоляване, остават без внимание.
По наши оценки около 23% от финансово заможните млади хора са способни нагло да пътуват без билет в градския транспорт и да не се тревожат за това, оправдавайки лошото си финансово състояние. 64% толерират престъпления.
Понастоящем проблемът за психическата нормалност е станал остър. Установихме, че в повечето случаи критериите за оценка и системите за тестване са съобразени с ниското ниво на емоционални и интелектуални умствени показатели. Често това се дължи на чисто прагматични въпроси. Например преподавателите от висшите учебни заведения, за да осигурят фонд за заплати и оцеляване, приемат кандидати с изключително ниско ниво на интелектуално развитие. Това е особено вярно в търговските училища. В резултат на това зад студентската скамейка се намират хора с емоционални и интелектуални психични разстройства, както и с различни нива на слабост и т.н. По наши оценки над 30% от студентите страдат от някаква форма на инвалидност. Според студентски проучвания 45% от студентките се занимават с различни видове проституция (улична, елитна, офисна, парти и др.) Но дори великият Ломброзо показа, че в повечето случаи професионалната проституция се извършва от глупави жени.
Така интелектуалното ниво на средностатистическия ученик спада всяка година. Можете да излезете от този порочен кръг, ако спрете навика да се адаптирате към падането на умствените показатели. Не трябва да забравяме, че тези вчерашни ученици вече утре могат да се превърнат (например благодарение на връзки и родители) в «отговорни» работници, служители, лидери. Социалната активност на тези патологични кадри може значително да повлияе на сигурността на гражданите и националната сигурност като цяло и да навреди на държавата. За съжаление все още нямаме независима система за проверка на психически нормалните лица, кандидатстващи за изпълнителни и законодателни органи. Няма система за отстраняване от власт на лица, страдащи от сенилна или патологична деменция и др.
Проблемът за нормалността засяга и моралните норми в обществото. Например, в днешно време, благодарение на разрушителната реклама на бирата, която очевидно е алкохол, се превърна в норма всеки ден да се пие и да бъде малко в добра форма благодарение на тази «безобидна» напитка. Малко весели (всъщност пияни) младежи се разхождат по улицата. Между другото, армията от наркомани и алкохолици се попълва в повечето случаи благодарение на любителите на бирата.
Качеството на генетичния фонд намалява. До голяма степен това се улеснява от алкохолизацията и наркоманията на населението. Според нашето изследване около 54% от децата, посещаващи детски образователни институции, страдат от необоснована тревожност и невроза, поради факта, че родителите им са ги заченали като зрели алкохолици. 38% имат различни нива на слабост. В училищата тази цифра достига ниво от 60%. Това е особено в горните класове. В 40% от случаите този вроден алкохолизъм се изостря от придобития, благодарение на «безалкохолната» бира. Повечето ученици дори не осъзнават истинската причина за техните психични проблеми. Алкохолизацията и наркоманията водят до деградация на емоционалните и интелектуални структури на генофонда.
От една страна, ние сме доволни от популяризирането на спорта и от факта, че броят на феновете на Спартак Москва расте всяка година. Но от друга страна касапницата и престъпността, които организират тези „болни фенове“, са тревожни. Техният брой би завиждал всяка партия, организираща митинга. Броят на феновете е хиляди пъти по-голям от броя на феновете на определени партита.
Доволни сме от подозрително бързия растеж на вярващите, но броят на религиозните почитатели на различни секти и движения е тревожен.
Какви са тези явления? Наистина ли са свързани с феномените на спорта, духовността? Или това е прикрита форма на „скрит фашизъм“?
Доволни сме от масовия характер на националния празник «Сабантуй», но сме разтревожени от прикритата форма на конфронтация между татарите и други националности. Да, радваме се на този празник, но от друга страна изкуствено показваме „Ето ни, вижте!“ и в това вече има зародиши на противопоставянето на себе си на другите. Това се дължи на висок процент (над 80!) на национален комплекс за малоценност. Ето защо повечето от московските татари изкривиха фамилните си имена по руски, смутени от националността си. Според нашето изследване можем с увереност да кажем, че между татарите и другите народи няма открита конфронтация, но има скрита в подсъзнанието. Това заболяване все още предстои да бъде изкоренено. Опасно е да паразитираш навреме и е необходима мъдра политика и дългосрочна програма.
Въз основа на гореизложеното можем да заключим, че трябва да се научим да различаваме елементите на фашизма и екстремизма от нормалния животоутвърждаващ масов характер и единство на хората, което е самата духовност, която ни липсва. Това ще даде възможност да се прекратят навреме всички тенденции към масови агресивни психози, които могат да навредят на хората и държавата.
В едно шизофренично общество (вижте признаците на социална шизофрения) не може да има истински патриотизъм на нацията. Това е патопсихологична аксиома. В състояние, доминирано от непоследователност, аутизъм, нерешителност и безотговорност и други шизофренични признаци, вероятността за истински патриотизъм е изключително ниска.
За да има истински патриотизъм, нацията трябва наистина, на базата на живи и съвременни примери, да се гордее със себе си. Едва след това можете да правите филми и да пускате различни телевизионни програми в медиите. Паразитирането върху славната руска история и упояването на тези момчета войници според нас е престъпление и геноцид срещу нацията. Може ли едно момче да избяга на война заради гладно и трудно за битка детство в неговото село? Какво му даде държавата? Как ще брани родината си, ако в същото време в далеч богата Москва и други градове „бушуват от тлъстини” и се перверзира разглезената армия на негови връстници, възрастни чичовци-чиновници и т.н.?
От друга страна, човек може да си припомни опита на киното от сталинската епоха на постмодернизма и да започне да прави филми „за щастлива страна, щастливи хора, за герои-идоли“, изпреварвайки реалността. Този подход е обещаващ. Той е оправдан. Благодарение на него можете да вдъхновите хората на подвизи и да се научите да имитирате героите на идолите на филмите. Но това изисква две условия: първо, необходим е достатъчен информационен филтър, който да направи тези филми конкурентоспособни (в края на краищата филмите на Сталин бяха пуснати на фона на лош филмов пазар), второ, необходими са достатъчно финансови ресурси и накрая, трето , качествено нова концепция за сценарий. В момента се изработва ретроспективна концепция (стар химн, показване на стари филми и др.). Благодарение на това има някои положителни развития.
Според нашето изследване около 83% от учениците изпитват дефицит и чувство на завист към членове на каквито и да било социални движения и организации (към несъществуващи пионери, които се разпознават само от филми и снимки на родителите си). По този начин в момента има ниша и социален ред за такива движения. За съжаление тази социална потребност може да бъде привлечена на тяхна страна от деструктивни движения: секти, почитатели на различни движения и т. н. Според нашето изследване учениците в някои региони на Русия вече са готови да се наричат „путиновци“. За да се предотврати култа към личността на президента, подобни тенденции според нас трябва да се прекратят. Нека нашите младежи подражават и наричат себе си филмови идоли или изключителни личности, с които нашата история е толкова богата.
По-горе вече беше отбелязано, че в едно шизофренично общество, където има раздвоение и несигурност на общата линия, няма никаква посока на общественото съзнание. Много хора са сигурни, че е достатъчно да се нахрани това «шизофренично чудовище» и всички проблеми ще изчезнат автоматично и веднага ще се появят настроението, посоката на съзнанието, идеологията и т.н. За съжаление това не е така. Често шизофренията е необратим процес на деградация. След като нахраним това болно чудовище, ще открием, че добре хранен субект седи на луксозен фотьойл и в красив офис и плюе на тавана. Следователно е необходимо преструктуриране и фокусиране не само върху социално-икономическите фактори, но и върху социално-психологическите. Точно сега, повече от всякога, е необходима интензивната работа на философи, психолози, културолози, социолози, политолози за създаване на домашна качествено нова концепция за развитието на обществото, базирана на характеристиките на родното ни отечество, а не всякакви «китайски» и други опции.
Той пада катастрофално. В момента са открити хиляди различни псевдоакадемии на базата на малки частни предприятия и обществени организации. Значителен брой безработни «академици» се разхождат из страната с международни дипломи, издадени от различни паранаучни секти и обществени организации. Всичко това дискредитира самото понятие и феномен „академия“. В Санкт Петербург има частно предприятие, което вече присъжда докторски степени без никаква система за защита и регистрация във ВАК. По пазарите се продават дипломи на кандидати и доктори на науките.
Подобна ситуация се наблюдава и в системата на висшето образование. Дипломите за висше образование се разпределят „вдясно и вляво“. Ако имаше пари... Нивото на завършилите пада. Много висши учебни заведения не отговарят на изискванията, но по някаква причина са лицензирани. По-горе вече беше отбелязано, че комерсиализацията на образователната система е изпълнена с опасни моменти за обществото. Благодарение на това не само аматьори, но и главорези, рецидивисти, престъпници от различни нива и квалификация могат да дойдат да управляват икономиката и държавата. Тази опасна тенденция трябва да бъде спряна.
За съжаление, нашите истински учени и професори често сами дискредитират престижа на науката, набирайки посредствени, но с пари студенти, продавайки името си на бизнеса. Виждал съм как известен професор по фармакология в лекциите си рекламира лекарство, което не заслужава такова внимание. Той измами слушателите си, но те повярваха на неговия авторитет. Има много такива примери.
Освен това трябва да се отбележи, че в някои образователни институции има измама с хуманитарни знания и много учени са потопени в различни паранауки. (Например астрономите стават астролози и т.н.) Магазинните гишета са осеяни с почти научни компилационни произведения. Има недостиг на първични източници и книги за истинско фундаментално знание. Научно-информационното пространство е осеяно. Необходимо е да се разработят подходящи филтри.
Появиха се много „научни“ секти, изчислени върху неграмотността не само на руските жители, но и на високопоставени служители (например научната секта на Грабовой).
Има изкривявания в областта на средното образование. Тук количеството на знанието надделява над неговото качество. Какво не се преподава сега, с какви ненужни знания не се тъпчат нашите ученици! За съжаление вече има изследвания, които показват, че всичко това, напротив, води до деградационни процеси.
По едно време в Татарстан, на вълната на национален комплекс за малоценност, с цел възраждане на татарската култура и наука, бяха открити много чисто татарски детски и образователни институции. добре е. За съжаление науката измина дълъг път. Съвременният татарски език, от една страна, се оказа неразвит и не отговаря на изискванията на съвременната наука, а от друга страна, самите специалисти и учители не владеят езика на подходящо ниво. (Спомням си историята колко трудно беше да се разработи споразумение между Русия и Татарстан, но докато разработчиците му не преминаха на руски.) Толкова много предмети се преподават на изключително ниско ниво, но на татарски език. Това е опасна самоизмама, замесена в национален комплекс за малоценност. Глобализацията на татарския език в републиката може да доведе до ниско ниво на ученици в средните и висшите училища. На практика нямаме висококвалифициран персонал, който да говори татарски език на високо интелектуално и научно ниво (с изключение на някои известни хуманитаристи). Отнема много време, за да се появят. Уви! Дойде времето да се изправите пред истината и да се съсредоточите върху онези езици, които задават тон на световната наука, но без да изоставяте родния си език.
Освен това трябва да се отбележи, че според нашето изследване 63% от децата, завършили татарски предучилищни институции, изостават в средните руски училища. Двуезичието (двуезичието) понякога има отрицателен ефект върху развитието на още неоформеното съзнание на детето.
Сега, в ерата на младежката наркомания, ролята на преподаването на социални дисциплини нарасна повече от всякога: философия, психология и т.н. Уви! Преподаването, което се провежда сега, по никакъв начин не допринася за решаването на духовните и психологически проблеми на младите хора. По същество това е „вид интелектуална антична дъвка“, която не засяга емоционалната и духовната сфера на учениците.
Така възникна необходимостта:
1. Засилване на наказателната отговорност на лицата, които дискредитират и фалшифицират символите и атрибутите на руската наука и образование.
2. Затегнете системата за регистрация на недържавни образователни институции и академии. Затворете образователни институции и академии, които не отговарят на съвременните изисквания и дискредитират престижа на руската наука и образование.