В началото на ХХ^e век, докато светът на идеите е в смут, италианският невролог и психиатър Роберто Асаджиоли (1888-1974) се дистанцира от средата на психоанализата на Фройд, която все още е в начален стадий, за да работи върху по-глобална и цялостна перспектива на човешкото същество. Той се отдалечава от „анализа на психиката“, за да премине към „синтеза на психиката“. Подходът на личностно развитие че той замисля цели интегриране на 4 -те измерения на личността: тялото, емоциите, интелекта и душата. Изглежда, това беше първото интегративна психотерапия В Запад.

Асаджиоли отбелязва, че набор от взаимозависими части (различни органи, съзнателно / несъзнавано, подличности и т.н.) съставляватДа бъде човек, себе си в взаимозависима връзка с други човешки и социални групи. Неговият подход се стреми да направиединство на противоречиви елементи —Например, бунтарското аз и този, който иска да бъде приет - чрез творба на разпознаване, приемане и интегриране. Процес, който може да бъде осъществен, каза той, благодарение на естествената и дълбока сила науеднаквяване който всички имаме (понякога наричан аз). Този аспект на психосинтезата е може би най -известният.

Можем да използваме психосинтеза като инструмент на разрешаване на конфликти, независимо дали са индивидуални, междуличностни или групови. Но основната му цел е да накара човека да открие смисъл на живота му.

Психосинтезата е основен подход, а не съвсем наперен, неговото съществуване е дискретно. Дълго време ограничено до Италия, сега се разпространява в повечето страни в Европа (и особено в Обединеното кралство), както и в Австралия и Нова Зеландия, Аржентина, Бразилия, Мексико, САЩ и Канада.

Отвореност, плавност, хуманизъм, състрадание, креативност, активно участие в обществото, това са умения че психосинтеза възнамерява да се развива в човешките същества, с оглед на личните и социалните постижения в нашия съвременен свят.

Сред предпоставките на подхода човек иска Вселената да бъде организирана по такъв начин, че да благоприятства „еволюцията на съвест “; друг предполага, чедуша, която би била от „божествена“ същност, непрекъснато се стреми да расте (тези гледни точки не се признават от класическата психология).

Тъй като човешкото същество винаги ще се стреми специфичните качества, които притежава, да се трансформират в конкретни действия, ние разбираме, че той е неспокоен et нещастен преди непредвидените обстоятелства в живота. Първата година от съществуването му е по -специално повод за „първични рани“, които го атакуват в структурата му и нахлуват в него. личност. За да се преодолее опаковки които му пречат да достигне пълнотата на своите основни способности, човекът първо трябва да ги намери и разпознае-без да ги съди и още по-малко да се бори с тях-след това да ги „деидентифицира“.

Работата на психосинтеза също така кара индивида да анализира желания изтласкан от долното си безсъзнание, за да изясни избор на съзнателното си аз и да бъде възприемчив към творчески стремежи и интуициите на неговото висше несъзнавано (виж диаграмата на яйцата по -долу).

Един от характерните елементи на подхода е да се помогне на индивида да осъзнае своето множествено подличности „Несъзнателно“, да ги опитоми и да постигне „синтеза“. В работата си психосинтезистът има много свобода при избора на инструменти, включително медитация, писане, упражнения за освобождаване на тялото, визуализация, творчество и пр. Играе ролята на партньор на клиента си в своя проект за развитие, той взема предвид всички ситуации от живота си - интериор, семейство, социални - като толкова много пътища за достъп. Трябва да споменем също, че психосинтеза безвъзмездните средства ще имат централна роля в процеса на „терапевтично активиране“. Независимо дали изглежда като съюзник на нашия житейски проект или изглежда, че му се противопоставя, ще все още е важна проява на „Аз“, което се изразява чрез тези подличности.

Колкото повече индивидът осъзнава своето психосинтеза лични - тоестинтеграция на множеството елементи на своето битие - толкова повече начинът му на функциониране става това, което човек може да нарече оптимален. След това той проявява все повече и повече качествата на своята същност, като дух на сътрудничество, социална отговорност и безкористна любов и напредва в трансперсоналния етап на своята еволюция (това, което съществува извън неговата личност, неговата обусловеност и неговия малък свят). (Вижте информационния лист за трансперсонална психология.)

Създадена от Роберто Ассаджиоли, тази диаграма представя множество измерения на психика които индивидът може да синтезира.

1. Долно безсъзнателно : център на примитивни влечения, детски рани, потиснати желания.

2. Средно безсъзнателно : център на творчески, въображаеми и интелектуални дейности, място на бременност.

3. Висше безсъзнание или свръхсъзнание : център на дълбоки интуиции, алтруистични състояния и най -високите способности на ума.

4. Поле на съзнанието : територия, където непрекъснатият поток от усещания, образи, мисли, чувства, желания ...

5. Съзнателно Аз или „аз“ : център на съзнанието и волята, способен да се дистанцира от аспекти на личността.

6. Висш или духовен Аз (трансперсонален) : където индивидуалността и универсалността се сливат.

7. Колективно несъзнавано : магма, в която се къпем, анимирана от архаични структури и архетипове.

Роберто Асаджиоли описва подхода си като предимно а отношение може да даде насока на всяка психотерапевтична работа. Понякога се нарича „терапия за оптимисти“, но практикуващите все още са обучени да се справят с проблемните аспекти на терапията. личност.

Според Френския институт по психосинтеза¹, подходът е за всеки, който иска:

• да се познаваме работи по-добре и изразяват собствения си потенциал;
• разпознават произхода на Конфликти, овладейте ги и ги трансформирайте;
• развиват самоувереност, собствена автономия и отговорност да прави промени;
• разпознават механизмите на комуникация и управляват взаимоотношенията;
• развиват творчество и улесняват себеизразяването;
• развийте чувство за адаптация, като се научите да използвате инструменти за справяне непредвидено личен, отношения и професионален живот;
• развиват рецепция ислушане другият;
• разпознават, оценяват и популяризират ценностите и лични преживявания по -смислено да бъде.

Въпреки че не са публикувани контролирани научни изследвания относно неговата ефективност, психосинтеза би бил особено подходящ за изправени пред ситуации несъвместим, дали междуличностни ou интимен. Особено се препоръчва за подпомагане на хора с дисоциативно разстройство на идентичността (Дисоциативно разстройство на идентичността). Този тип проблеми се срещат при възрастни, които са преживели тежко насилие, сексуално или по друг начин, като дете и на което е трябвало разграничават на страданието им, за да оцелеят.

Концептуалната и практическата основа на психосинтезата може да служи и като основа в различни учебни програми. Това е особено валидно в Тексаския университет в програмата за обучение на медицински сестри за акушерки.².

Повечето практикуващи също са здравни специалисти или помагащите взаимоотношения (психолози, психотерапевти, социални работници и др.). В зависимост от индивидуалните цели работата може да се извърши по два начина:

Индивидуални сесии. Психосинтетичните срещи са подобни на повечето психотерапевтични срещи, включващи работа лице в лице и много диалози, но също така интегрират няколко бормашина. Обикновено това е дългосрочна работа, поне няколко месеца, включително седмични срещи от около 1 час.

Групови работилници. С различна дължина, те обикновено са ориентирани към теми като самочувствие, сила на волята, творчески способности, жизнена енергия и т.н. Тези семинари за непрофесионалисти редовно се предлагат от учебни заведения и някои терапевти.

Майката къща на практиката все още се намира във Флоренция, но никоя организация не координира обучението в различните страни. Повечето учебни заведения предлагат две нива на учебна програма.

Основната програма е насочена към хора, които искат да интегрират психосинтеза в личния, социалния или професионалния си живот (като учител, мениджър, доброволец и др.). Обикновено се дава на курсове от няколко дни, разпределени за 2 или 3 години. Това отнема най -малко 500 часа, до 1 в някои случаи.

Програмата на 2^e цикъл е предназначена за хора, които искат да работят като психосинтезисти, да помагат в отношенията и в психотерапия. Той е отворен за хора, които вече имат висше образование по свързана дисциплина (психолози, здравни специалисти, социални работници и т.н.), които са завършили успешно основната програма. Той се провежда в стажове, над 3 години, за общо от 500 до 1 час.

Трябва да се отбележи, че Асаджиоли видя някакво обучение в психосинтеза като преди всичко обучение личен която трябваше да продължи през целия живот.

Повечето от документите, написани на френски език за психосинтезата, са преведени и публикувани от един или друг от учебните институти и се предлагат само чрез тях или на практикуващи. Нека споменем, между другото:

Феручи Пиеро. Психосинтез: Концептуално и практическо ръководство за самореализация, Монреалски център за психосинтез, Канада, 1985 г.

Фирма Джон и Ръсел Ан. Какво е психосинтеза?, Център за интеграция на хора, Канада.

В книжарниците можете да намерите няколко книги на френски, включително:

Асаджиоли Д.^r Роберто. Психосинтез - принципи и техники, Desclee de Brouwer, Франция, 1997 г.

На почти 300 страници тази книга съдържа информация от първа ръка, която ще представлява интерес за професионалистите в помагащите отношения, но и за хората, които биха искали да я използват лично.

Pellerin Monique, Bres Micheline. Психосинтез, Университетска преса на Франция, сб. Que sais-je?, Франция, 1994 г.

Като повечето произведения в Que sais-je? Колекция, тази представя по ясен и достъпен (но само теоретичен) начин основните концепции на подхода и неговите приложения.

Подписан Джон. Аз и Сой - Нови перспективи в психосинтезата, Център за интеграция на личността, Канада, 1993 г.

Плътна книга, която разширява границите на психосинтезата и която предлага възстановяване на духовността в ежедневието и в тялото.

Слово на Джон и лудата Ан. Психосинтез: Психология на духа, Държавен университет в Ню Йорк, САЩ, 2002 г.

Тази книга представя основите на подхода и неговото развитие. Цялостна работа, но доста взискателна.

Психосинтетичен център Бас-Сен-Лоран

Единственият учебен център в Квебек.

www.psychosynthese.ca

Френски институт по психосинтеза

Практическа информация за услугите на Института, един от центровете за обучение във Франция.

http://psychosynthese.free.fr

Френско дружество за терапевтична психосинтеза

Много пълен сайт: всичко е там, включително доста научни статии, както и списъкът на центровете в други европейски страни.

www.psychosynthese.com

Доверието за психосинтеза и образование

Тази организация с нестопанска цел е най-старият център за психосинтеза в Англия. Един от отличните сайтове на английски език.

www.psychosynthesis.edu

Уебсайтът за психосинтеза

Сайт, свързан с Асоциацията за напредък на психосинтезата, първата по рода си организация, създадена в САЩ през 1995 г. Добре документирана, много връзки.

http://two.not2.org/psychosynthesis