Табуирането на много аспекти на човешката сексуалност е чудесен начин за изграждане на омразно общество, използвано както в Русия, така и от ислямски екстремисти.
Омировата «Илиада» започва със сцената на гнева на Ахил: Ахил се ядоса на Агамемнон, защото отне пленената Бризеида заради великия воин. Това е напълно естествена реакция на ядосан мъж. Единственото нещо, което е неразбираемо от съвременна гледна точка: защо Ахил се нуждае от Бризеида, ако вече има Патрокъл?
Казвате ми – това е литература. Е, тогава ето една история за вас: спартанският цар Клеомен, след като избягал в Египет, се опитал да организира преврат там и да вземе властта. Опитът се провали, спартанците бяха обкръжени, Клеомен нареди на всички да се самоубият. Последният оцелял е Пантей, който според Плутарх „някога е бил любимец на краля и сега е получил заповед от него да умре последен, когато е бил убеден, че всички останали са мъртви... Клеомен убожда глезена си и забеляза, че лицето му е изкривен, той целуна царя и седна до него. Когато Клеомен издъхнал, Пантей прегърнал трупа и, без да отваря ръце, се намушкал до смърт.
След това, както споменава Плутарх, младата съпруга на Пантея също се намушка: «Горчива съдба ги сполетя и двамата в разгара на тяхната любов.»
Отново: така Клеомен или младата съпруга?
Алкивиад бил любовник на Сократ, което не му попречило по-късно да прави хетеросексуални оргии из цяла Атина. Женкарят Цезар в младостта си беше „постелката на цар Никомед“. Пелопид, любимият на Епаминонд, командва тиванския свещен отряд, който се състои от любовници и любовници, което не попречи на жена му да го «изпрати със сълзи от къщата». Зевс отведе момчето Ганимед на Олимп в ноктите, което не попречи на Зевс да съблазни Деметра, Персефона, Европа, Даная и списъкът продължава, а в древна Гърция влюбените съпрузи се кълнат във вярност един на друг на гроба на Йолай, любимия Херкулес, на когото Херкулес даде съпругата си Мегара. Най-великият завоевател на древността Александър Велики обичал толкова много своя любим Хефестион, че едновременно се оженили за две дъщери на Дарий. Това не са ти любовни триъгълници, това са едни, прави, любовни тетраедри!
Като човек, който е преподавал древна история от баща си от шестгодишна възраст, два очевидни въпроса ме притесняват от доста време.
— Защо съвременният гей се възприема от обществото и се държи като женствено същество, докато в древността гейовете са били най-свирепите воини?
— И защо сега хомосексуализмът се счита за вид малцинствена сексуална ориентация, докато в древността се описва по-скоро като период от живота на значителен брой мъже?
Дискусията, която се разгърна по повод средновековните хомофобски закони, приети от Държавната дума, ми дава възможност да говоря по този въпрос. Освен това и двете страни на спора демонстрират, според мен, удивително невежество: както тези, които заклеймяват „неестествен грях“, така и тези, които казват: „Ние сме гей и сме генетично родени такива“.
Хомосексуалистите не съществуват ли? Точно като хетеросексуалните.
„Вярването, че човекът е или трябва да бъде хетеросексуално същество, е просто мит“, пише Джеймс Нийл в своята книга „Произходът и ролята на еднополовите отношения в човешките общества“, книга, радикално преосмисляща самите основи на човешкото поведение мога да сравня само със Зигмунд Фройд.
Оттук започваме: от гледна точка на съвременната биология, твърдението, че хомосексуалността не съществува в природата и че сексът е необходим за размножаването, е просто погрешно. То е толкова очевидно и невярно, колкото твърдението „Слънцето се върти около Земята“.
Ще дам прост пример. Най-близкият ни роднина, наред с шимпанзето, е бонобото, малкото шимпанзе. Общият прародител на шимпанзетата и бонобо е живял преди 2,5 милиона години, а общият прародител на хората, шимпанзетата и бонобото е живял преди около 6-7 милиона години. Някои биолози смятат, че бонобо са малко по-близо до хората от шимпанзетата, тъй като имат редица характеристики, които ги правят свързани с хората. Например женските бонобо са почти винаги готови за чифтосване. Това е уникална черта, която отличава бонобо и хората от всички други примати.
Обществото на бонобо се отличава с две поразителни черти сред приматите. Първо, това е матриархално. Не се ръководи от алфа мъжки, както при други примати, а от група стари женски. Това е още по-изненадващо, защото бонобо, подобно на най-близките им роднини хомо и шимпанзета, имат изразен полов диморфизъм, а женската има средно телесно тегло от 80% от мъжката. Очевидно този матриархат е свързан именно с споменатата по-горе способност на женските бонобо постоянно да се чифтосват.
Но най-важното е различно. Бонобо е маймуна, която регулира почти всички конфликти в екипа чрез секс. Това е маймуна, която в прекрасния израз на Франц де Ваал ярко въплъщава хипи лозунга: «Правете любов, а не война»2.
Ако шимпанзетата решават конфликти с насилие, тогава бонобо ги решават със секс. Или дори по-лесно. Ако една маймуна иска да вземе банан от друга маймуна, тогава ако е шимпанзе, тогава ще се качи, ще даде рог и ще вземе банана. И ако е бонобо, той ще се качи и ще прави любов, а след това ще получи банан в знак на благодарност. Полът и на двете маймуни няма значение. Бонобо са бисексуални в пълния смисъл на думата.
Ще ми кажете, че бонобото са уникални. Да, в смисъл, че имат секс като израз на равенство.
Проблемът е, че всички други примати също участват в хомосексуален секс, само че той обикновено приема малко по-различна форма.
Например горилите също са наши близки роднини, нашите еволюционни линии се разминават преди 10-11 милиона години. Горилите живеят в малка глутница от 8-15 индивида, в която има ясно изразен алфа мъжки, 3-6 женски и юноши. Въпрос: какво да кажем за младите мъжки, които са изгонени от глутницата, но за тях няма женски? Младите мъже често образуват своя собствена глутница, тъй като младите мъже често образуват армия, а връзките в глутница от млади мъже се поддържат чрез секс.
Павианите живеят в големи стада, до 100 индивида, и тъй като група от алфа мъжки е начело на ятото, естествено възниква въпросът: как може алфа мъжки да докаже превъзходството си над младите мъжки, без да ги убие до смърт, а младите мъже, пак как да докажеш послушанието си? Отговорът е очевиден: алфа мъжкарят доказва предимството си, като се катери върху подчинен, обикновено по-млад мъжкар. По правило това е взаимноизгодна връзка. Ако такъв ероменос (древните гърци наричаха този термин този, който заемаше позицията на Алкивиад спрямо Сократ) бъде обиден от други маймуни, той ще изкрещи и възрастен мъжки веднага ще се притече на помощ.
Като цяло, еднополовият секс с млади мъже е толкова често срещан сред маймуните, че някои изследователи смятат, че маймуните преминават през хомосексуална фаза в своето развитие3.
Хомосексуалните отношения в природата са област, в която Коперниканската революция се случва пред очите ни. Още през 1977 г. пионерската работа на Джордж Хънт върху лесбийските двойки сред черноглавите чайки в Калифорния беше отхвърлена няколко пъти за несъвместимост с библейските концепции за биология.
След това, когато стана невъзможно да се отрече смущението, дойде етапът на фройдистки обяснения: „Това е игра“, „Да, този павиан се качи на друг бабуин, но това не е секс, а доминация“. Пънът е ясно, че господството: но защо по този начин?
През 1999 г. пробивната работа на Bruce Bagemill4 преброи 450 вида, които имат хомосексуални връзки. Оттогава един или друг вид хомосексуална връзка е регистриран при 1,5 хиляди вида животни, а сега проблемът е точно обратният: биолозите не могат да докажат, че има видове, които ги нямат.
В същото време естеството и честотата на тези връзки необичайно се различават една от друга. При лъв, цар на зверовете, в прайд, до 8% от сексуалните контакти се случват между индивиди от същия пол. Причината е абсолютно същата като тази на павианите. Главата на прайда е алфа мъжкият (рядко двама, тогава са братя), а алфа мъжът трябва да изгради отношения с по-младото поколение и със съуправителя, за да не се поглъщат един друг.
В стадата планински овце до 67% от контактите са хомосексуални, а домашната овца е уникално животно, при което 10% от индивидите все пак ще се катерят на друга овца, дори ако наблизо има женска. Тази особеност обаче може да се дължи на неестествени условия, при които поведението като цяло се променя: нека сравним, например, със сексуалното поведение на мъжете в руските затвори.
Друго уникално животно е жирафът. Той има до 96% от контактите му са хомосексуални.
Всички изброени по-горе са примери за стадни животни, които чрез секс в рамките на един и същи пол намаляват триенето в екипа, демонстрират доминиране или, обратно, поддържат равенство. Има обаче примери за хомосексуални двойки при животни, живеещи по двойки.
Например 25% от черните лебеди са гейове. Мъжките образуват неразделна двойка, изграждат заедно гнездо и между другото инкубират силно потомство, защото женска, която е забелязала такава двойка, обикновено се промъква и търкулва яйце в гнездото. Тъй като и двата мъже са силни птици, те имат голяма територия, много храна, а потомството (не тяхното, а роднини) е отлично.
В заключение ще ви разкажа още една история, която също е доста уникална, но много важна.
Изследователите забелязали, че броят на лесбийските двойки сред черноглавите чайки в Патагония зависи от Ел Ниньо, с други думи, от времето и количеството храна. Ако има по-малко храна, тогава броят на лесбийските двойки расте, докато една чайка се грижи за вече оплоден партньор и те отглеждат пиленца заедно. Тоест, намаленото количество храна води до намаляване на броя на пилетата, като същевременно подобрява качеството на живот на останалите.
Всъщност тази история идеално демонстрира механизма на появата на хомосексуалността.
Да се мисли, че машината за възпроизвеждане на ДНК — а ние сме машините за възпроизвеждане на ДНК — трябва да направи възможно най-много копия, е много примитивно разбиране на Дарвин. Както водещият съвременен неодарвинист Ричард Докинс показа толкова красиво, машината за възпроизвеждане на ДНК се нуждае от нещо друго – колкото е възможно повече копия да оцелеят, за да се възпроизвеждат.
Просто глупаво възпроизвеждане на това не може да се постигне. Ако една птица снесе 6 яйца в гнездото и има само 3 ресурса за хранене, тогава всички пилета ще умрат и това е лоша стратегия.
Следователно има много поведенчески стратегии, насочени към максимизиране на оцеляването. Една такава стратегия е например териториалната.
Женските на много птици просто няма да се оженят за мъжки, ако той няма гнездо — четете: територията, от която той ще храни пилетата. Ако друг мъжки оцелее от гнездото, тогава женската ще остане в гнездото. Тя е омъжена, напр. говорейки, не за мъжкия, а за гнездото. За хранителни ресурси.
Друга стратегия за оцеляване е изграждането на йерархия и опаковане. Правото на възпроизвеждане получава най-добрият, алфа мъжкар. Стратегия, която е допълваща йерархията, е хомосексуалният секс. В една глутница обикновено има три въпроса за решаване: как алфа мъжът може да докаже превъзходството си над младите мъже, без да ги осакати (което ще намали шансовете на генната машина за оцеляване), как младите мъже могат да изградят взаимоотношения помежду си , отново без да се хакнат до смърт, И как да се уверим, че женските не се бият помежду си?
Отговорът е очевиден.
И ако смятате, че човек е над това, имам прост въпрос. Кажете ми, моля, когато човек коленичи пред владетел, тоест пред алфа мъжкар, или освен това се поклони, какво всъщност означава той и към какви биологични навици на далечни предци се връща този жест ?
Сексът е твърде мощен инструмент, за да се използва само по един начин. Сексът е не само механизъм за възпроизвеждане, но и механизъм за създаване на връзки в групата, които допринасят за оцеляването на групата. Много невероятното разнообразие от видове поведение, основаващи се на хомосексуалния секс, показва, че тази стратегия е възникнала независимо в историята на еволюцията повече от веднъж, както например окото възниква няколко пъти.
Сред по-ниските животни също има доста гейове и накрая — това е въпрос на разнообразие — не мога да не ви зарадвам с историята на обикновена дървеница. Това копеле се съвкупява с друг бъг по много проста причина: тя се съвкупява с някой, който току-що е смукал кръв.
Както лесно можете да видите по-горе, в животинското царство хомосексуалните отношения се характеризират с огромно разнообразие. Те изразяват много голям брой връзки по много различни начини.
Човек, който няма вродени поведенчески реакции, но има необичаен брой обичаи, закони и ритуали и тези обичаи не само почиват на физиологията, но и влизат в стабилна обратна връзка с нея и я влияят - разпръскването на моделите на поведение по отношение на хомосексуалността колосална. Може да се изгради дълга класификационна скала на обществата според отношението им към хомосексуалността.
В единия край на тази скала ще бъде, например, юдео-християнската цивилизация с нейната категорична забрана на греха на Содом.
На другия край на скалата би била, например, общността Еторо. Това е малко племе в Нова Гвинея, в което, подобно на много новогвинейски племена като цяло, такова вещество като мъжкото семе заема централна роля във Вселената.
От гледна точка на Еторо, момчето не може да порасне, ако не получи мъжкото семе. Затова на десетгодишна възраст всички момчета се отнемат от жените (по принцип се отнасят лошо към жените, смятат ги за вещици и т.н.) и ги завеждат в мъжка къща, където момче от 10 до 20 години редовно получава своята порция на агент, стимулиращ растежа, анален и орален. Без това "момчето няма да порасне." На въпросите на изследователите: „Как и вие също?“ — местните отговорили: «Е, виждаш ли: пораснах.» Братът на бъдещата му съпруга обикновено се възползва от момчето, но в тържествени случаи в ритуала участват и много други помощници. След 20-годишна възраст момчето пораства, ролите се сменят и той вече действа като донор на средствата за растеж.
Обикновено в този момент той се жени и тъй като обикновено се жени за момиче, което е все още непълнолетно, в този момент той има двама партньори, и с двамата общува, както би казал протестантски пастор, «по неестествен начин». Тогава момичето пораства, той има деца и до 40-годишна възраст започва да води напълно хетеросексуален живот, без да брои социалния дълг на тържествени дати, за да помогне на бъдещото поколение да расте.
По модела на теоро, пионерите и комсомолите бяха организирани в нашия СССР, с единствената разлика, че прецакаха мозъка, а не други части на тялото.
Не съм голям фен на политическата коректност, която твърди, че всяка човешка култура е уникална и прекрасна. Някои култури не заслужават правото на съществуване. Едва ли е възможно да се намери нещо по-отвратително в списъка на човешките култури от еторо, с изключение, разбира се, на сладкия навик на жреците на някои изчезнали американски цивилизации да се съчетават с бъдещи жертви преди жертвоприношението.
Разликата между християнската култура и еторо се забелязва с просто око. И се крие във факта, че християнската култура се е разпространила по целия свят и е породила велика цивилизация, а Еторосите са седели в своите джунгли и седят. Между другото, това обстоятелство е пряко свързано с възгледите за секса, тъй като християните забраняваха хомосексуалните връзки и бяха плодотворни и умножени в такъв брой, че трябваше да се уредят, а благодарение на брачните си навици, тезироси са в баланс с природата.
Това е специално за любителите на баланса с природата: моля, не забравяйте, че някои от племената, които са били в този баланс, са постигнали тази хомеостаза, която развълнува душите на «зелените» с помощта на педофилия и канибализъм.
Въпреки това, в света имаше огромен брой култури, които бяха не по-малко успешни от нашата, понякога бяха нейни преки предшественици и бяха доста толерантни към хомосексуализма.
На първо място, това е древната култура, за която вече споменах, но също така и културата на древните германци и самурайската Япония. Често, точно както между млади горили, сексът се случваше между млади воини и взаимната привързаност правеше такава армия напълно непобедима.
Цялата тиванска свещена дружина беше съставена от млади мъже, обвързани по този начин, като се започне от техните водачи, известните държавници Пелопида и Епаминонд. Плутарх, който като цяло е много амбивалентен по отношение на секса между мъжете, ни разказа история за това как крал Филип, след като победил тиванците при Херонея и видял труповете на влюбени и влюбени, които загинали рамо до рамо, без да направи нито една крачка назад, паднал: „ Нека загине онзи, който вярва, че е извършил нещо срамно.”
Отрядите на млади влюбени бяха характерни за свирепите германци. Според историята на Прокопий Кесарийски6, Аларих, който разграби Рим през 410 г., постигна това с хитрост: а именно, като избра 300 голобради младежи от армията си, той ги представи на патрициите, алчни за този бизнес, а самият той се преструваше, че премахва лагер: в определения ден младежите, които са сред най-смелите воини, убиват градската стража и пускат готите. Така, ако Троя е превзета с помощта на кон, тогава Рим — с помощта на пи... състезания.
Самураите са третирали хомосексуалността по абсолютно същия начин като спартанците, тоест г.е. говорейки, му беше позволено, като футбол или риболов. Ако риболовът е разрешен в едно общество, това не означава, че всеки ще го прави. Това означава, че в него няма да се намери нищо странно, освен ако, разбира се, човек не изпадне в лудост заради риболова.
В заключение ще спомена социална институция, за която може би не всеки знае. Това е корейската социална институция «hwarang» от династията Сила: армия от елитни аристократични момчета, известни със своята смелост, както и с навика си да рисуват лицата си и да се обличат като жени. Главата на Hwarang Kim Yushin (595-673) играе водеща роля в обединението на Корея под управлението на Сила. След падането на династията думата «hwarang» започва да означава «мъжка проститутка».
И ако намирате навиците на Hwarang странни, тогава един тъп въпрос: моля, кажете ми защо толкова много воини в различни общества влязоха в битка с разноцветни перна и пера, като проститутки на панела?
Всъщност сега ще ни бъде лесно да отговорим на въпроса, поставен в началото на тази статия: защо Ахил е имал Бризеида, ако вече е имал Патрокъл?
В човешкото общество поведението не се определя от биологията. То е културно обусловено. Дори приматите нямат вродени модели на поведение: групите шимпанзета могат да се различават по навици не по-малко от човешките народи. При хората обаче поведението изобщо не се определя от биологията, а от културата, или по-скоро от непредвидимата трансформация на биологията от култура.
Типичен пример за това, между другото, е хомофобията. Научните изследвания показват, че обикновено хомофобите са затворени хомосексуалисти. Стандартният хомофоб е разочарованият хомосексуалист, който е потиснал своите влечения и ги е заменил с омраза към тези, които не са го направили.
И ето обратен пример: в съвременното общество жените (тоест тези, които очевидно не могат да бъдат заподозрени, че са гейове) са по-симпатични към мъжката хомосексуалност. Мери Рено написа роман за Александър Велики от името на своя персийски любовник Багоас; моята любима Лоис Макмастър Бъджолд написа романа «Итън от планетата Ейтос», в който млад мъж от планетата на хомосексуалистите (по това време проблемът с възпроизвеждането без участието на самата жена, разбира се, отдавна е решен) навлиза в големия свят и се среща — о, ужас! — това ужасно същество — жена. И Джоан Роулинг призна, че Дъмбълдор е гей. Явно и авторът на тези редове е в тази добра компания.
Гей общността напоследък много обича изследванията за биохимичните причини за хомосексуалността (обикновено говорим за определени хормони, които започват да се произвеждат още в утробата по време на стрес). Но тези биохимични тригери съществуват именно защото предизвикват поведенческа реакция, която увеличава шансовете вид да оцелее при дадени условия. Това не е грешка в програмата, това е подпрограма, която намалява населението, но увеличава количеството храна за останалите и подобрява взаимопомощта им.
Човешкото поведение е безкрайно пластично. Човешките култури показват всички видове поведение на примати. Човек очевидно може да живее в моногамни семейства и очевидно (особено в условия на стрес или деспотизъм) може да се събира в огромни стада с йерархия, алфа мъжки, харем и обратната страна на йерархията - хомосексуалност, както физиологична, така и символичен.
Върху целия този пай, икономиката също е насложена и в един бързо променящ се свят, с презерватив и т.н., всички тези древни поведенчески механизми най-накрая се провалиха.
Колко бързо се променят тези механизми и от какви много небиологични неща зависят, може да се види в класическата работа на Едуард Еванс-Причард за институцията „момче-съпруга“ на Zande. През 8-те години на миналия век Азанде имали крале с огромни хареми; в обществото имаше недостиг на жени, извънбрачният секс се наказваше със смърт, цената на булката беше много скъпа, а младите воини в двореца не можеха да си го позволят. Съответно, сред напредналите Azande, както и в съвременна Франция, еднополовите бракове бяха разрешени, като респондентите дадоха ясно да се разбере на Evans-Pritchard, че институцията на „съпругите момчета“ е причинена от недостига и високата цена на жените. Веднага след като изчезна институцията на неженените воини в двореца (вж. с младите горили или древните германци), цената на булката и смъртта за извънбрачен секс, „момчетата“ също приключиха.
В известен смисъл хомосексуалистите изобщо не съществуват. Както и хетеросексуалните. Има човешка сексуалност, която е в сложна обратна връзка с обществените норми.
ЛГБТ пропагандата често повтаря фразата за „10% от вродените гейове във всяка популация“9. Всичко, което знаем за човешката култура, показва, че това е пълна глупост. Дори сред горилите броят на гейовете не зависи от генетиката, а от околната среда: свободни ли са жените? Не? Може ли млад мъж да оцелее сам? Или е по-добре да се сформира "армия"? Всичко, което можем да кажем, е, че броят на гейовете очевидно е различен от нула дори там, където има много глави за това; че е 100% в онези култури, където е задължителен (например в редица племена на Нова Гвинея) и че сред спартанските крале, римските императори и учениците на японски годжи тази цифра явно надвишава 10%, а Патрокъл не се намесва с Бризеида по всякакъв начин.
Обща сума. Да се твърди през XNUMX век, че хомосексуалното сношение е peccarum contra naturam (грях срещу природата) е все едно да твърдиш, че слънцето се върти около земята. Сега биолозите имат съвсем различен проблем: те не могат надеждно да намерят бисексуални животни, които го нямат, поне в символична форма.
Една от най-опасните черти както на хомофобията, така и на ЛГБТ пропагандата според мен е, че и двете налагат на млад мъж, който е изпитал интерес към собствения си пол, представа за себе си като „човек с отклонения“ и "малцинство". Самурай или спартанец в тази ситуация би ходил на риболов и не би си блъскал мозъците: дали мнозинството са тези, които ходят на риболов или не, и дали риболовът не противоречи на брака с жена. В резултат на това човек, който в друга култура, като Алкивиад или Цезар, би смятал поведението си само за аспект от своята сексуалност или фаза от своето развитие, се превръща или в разочарован хомофоб, който приема средновековните закони, или в разочарован гей, който отива на гей парадите. , доказвайки: «Да, аз съм.»
За мен също е важно това.
Дори Джордж Оруел в «1984» отбеляза най-важната роля, която играят сексуалните забрани в изграждането на тоталитарно общество. Разбира се, Путин не може, подобно на християнската църква, да забрани каквито и да било радости от живота, освен хетеросексуалните контакти в мисионерска поза с цел размножаване. Би било твърде много. Въпреки това, табуирането на много аспекти на човешката сексуалност е чудесен начин за изграждане на нефункционално, изпълнено с омраза общество, използвано както от Путин, така и от ислямски екстремисти.
Позицията на редактора на Psychologos: „Зверолюбието, педофилията или хомосексуалността — от гледна точка на социалното развитие на обществото и от гледна точка на индивидуалното развитие — е приблизително същата противоречива дейност като играта на игрални автомати. Като правило в съвременните реалности това е глупаво и вредно занимание. В същото време, ако зверството и педофилията днес практически нямат оправдание (ние не живеем в древния свят) и можем уверено да бъдат осъдени, то с хомосексуалността е по-трудно. Това е много нежелано отклонение за обществото, но не винаги свободен избор за човек — някои хора се раждат с такива отклонения. И в този случай съвременното общество е склонно да култивира известна толерантност.