Съдържание
Някои го наричат бляскав манекен, други го наричат дълбок, естетически изключителен филм. Защо сериалът за най-младия понтифик в историята на Ватикана, ексцентричния 47-годишен Лени Белардо, предизвиква толкова различни емоции? Помолихме експерти, свещеник и психолог, да споделят впечатленията си.
Буквалният превод на заглавието на сериала Младият папа от италианския режисьор Паоло Сорентино, Младият папа, ви кара да мислите, че това е история за мъж, който става родител. Колкото и да е странно, в известен смисъл е така. Само речта в сериала не е за физическо бащинство, а за метафизично.
Лени Белардо, който по едно време беше изоставен от майка си и баща си, след като го предаде на сиропиталище, съвсем неочаквано става духовен баща на милиард католици. Може ли той да бъде олицетворение на закона, истинския авторитет? Как ще управлява неограничената си власт?
Сериалът ни принуждава да задаваме много въпроси: какво означава наистина да вярваш? Какво означава да си свят? Цялата власт корумпира ли?
Попитахме свещеник, психолог, учител на глухи, декан на психологическия факултет на Московския православен институт „Св. Йоан Богослов“ на Руския православен университет Петра Коломейцева и психолог Мария Разлогова.
«ВСИЧКИ НОСИМ ОТГОВОРНОСТ ЗА НАРУШЕНИЯТА СИ»
Петър Коломейцев, свещеник:
„Младият папа“ не е сериал за Католическата църква или за интриги в Римската курия, където силовите структури се противопоставят една на друга. Това е филм за един много самотен мъж, който, преживял сериозна психологическа травма в детството си, става абсолютен владетел на 47 години. В крайна сметка властта на папата, за разлика от властта на съвременните монарси или президенти, на практика е неограничен. И човек, който по принцип не е много готов за това, получава такава сила.
Отначало Лени Белардо изглежда като побойник и авантюрист — особено на фона на други кардинали с техните безупречни маниери и поведение. Но скоро забелязваме, че папа Пий XIII в своето скандално поведение се оказва по-искреен и искрен от тях, лъжците и лицемерите.
Те са жадни за власт, той също. Но той няма меркантилни съображения: той искрено се стреми да промени съществуващото състояние на нещата. Ставайки жертва на предателство и измама в детството, той иска да създаде атмосфера на честност.
Много в поведението му възмущава околните, но съмнението му във вярата изглежда най-шокиращо. Имайте предвид, че нито един от героите в сериала не изразява тези съмнения. И изведнъж осъзнаваме, че тези, които нямат съмнения, много от тях също нямат вяра. По-точно така: или са просто циници, или са толкова свикнали с вярата, като с нещо рутинно и задължително, че вече не се замислят по този въпрос. За тях този въпрос не е болезнен, не е актуален.
За него е много важно да разбере: има ли Бог или не? Защото ако има Бог, ако Той го чува, тогава Лени не е сам.
Но Лени Белардо е постоянно в терзания, решава този проблем. За него е много важно да разбере: има ли Бог или не? Защото ако има Бог, ако Той го чува, тогава Лени не е сам. Той е с Бог. Това е най-силната реплика във филма.
Останалите герои решават земните си дела по най-добрия начин и всички те са тук, на земята, като риба във вода. Ако има Бог, тогава Той е безкрайно далеч от тях и те не се опитват да изградят отношенията си с Него. И Лени се измъчва от този въпрос, той иска тази връзка. И виждаме, че той има тази връзка с Бог. И това е първият извод, който искам да направя: вярата в Бог не е вяра в ритуали и великолепни церемонии, това е вяра в Неговото живо присъствие, във всяка минута връзка с Него.
Няколко пъти папа Пий XIII е наричан светец от различни герои от сериала. Това, че един аскет, свят човек, когото властта не покварява, става абсолютен господар, не ме учудва, напротив, изглежда много естествено. Историята знае много примери за това: сръбският примат Павел беше удивителен аскет. Абсолютно свят човек беше митрополит Антоний, ръководител на нашата Сурожска епархия в чужбина в Англия.
Тоест, най-общо казано, норма е църквата да се оглавява от светец. Един невярващ, циничен човек ще бъде покварен от всяка власт. Но ако човек търси връзка с Бога и задава въпроси: „Защо — аз?“, „Защо — аз?“ и „Какво очаква Той от мен в този случай?“ — властта не покварява такъв човек, а възпитава.
Лени, като доста искрен човек, разбира, че носи огромна отговорност. Няма с кого да го споделиш. Тази тежест от задължения го принуждава да се промени и да работи върху себе си. Той расте, става по-малко категоричен.
Един от най-интересните моменти в сериала е, когато мекият и слабоволен кардинал Гутиерес изведнъж започва да спори с него и накрая папата казва, че е готов да промени гледната си точка. И тези, които го заобикалят, също постепенно се променят - с поведението си той създава ситуация за тяхното израстване. Те започват да го слушат, да разбират по-добре него и другите.
По пътя Лени прави грешки, понякога трагични. В началото на сериала той е толкова потопен в своята самота, че просто не забелязва другите. Ако срещне проблем, той смята, че като премахне човек, лесно ще реши този проблем. И когато се оказва, че с действията си той провокира верига от трагични събития, папата разбира, че е невъзможно да се решават проблеми и да не се забелязват хората зад тях. Започва да мисли за другите.
И това ни позволява да направим още един важен извод: човек е отговорен не само за подчинените си, но и за собствените си наранявания. Както се казва: "Лекарю, излекувай се сам." Ние сме длъжни, влизайки във взаимоотношения с други хора, да се научим да работим върху себе си, като прибягваме, ако е необходимо, до терапия, до помощта на психолог, свещеник. Само за да не нараняваш другите. В крайна сметка всичко, което ни се случва, не се случва без наше участие. Струва ми се, че сериалът „Млад папа“ предава тази идея и то в концентриран вид.
«ЖИВОТЪТ НА ТАТЕ Е БЕЗКРАЙНО ТЪРСЕНЕ НА КОНТАКТ С НЕдостъпен ОБЕКТ»
Мария Разлогова, психолог:
На първо място, персонажът на Джуд Лоу е много приятен за гледане. Решителното действие на екстравагантен кардинал, който случайно застана начело на Римокатолическата църква и планира да революционизира една ултраконсервативна институция, дръзна да плува срещу течението, следвайки само личните си убеждения, е свидетелство за възхитителна смелост .
И най-вече се възхищавам на способността му да поставя под съмнение „неразрушимите“ религиозни догми, в които папата, както никой друг, би трябвало да е сигурен. Поне в съществуването на Бог като такъв. Младият папа се съмнява какво прави образа му по-обемно, по-интересно и по-близо до зрителя.
Сирачеството го прави още по-човечен и жив. Трагедията на дете, което мечтае да намери родителите си, не се появи в сюжета само за да предизвика съчувствие. Той отразява ключовия лайтмотив на поредицата — търсенето на доказателства за съществуването на Бог в този свят. Героят знае, че има родители, че най-вероятно са живи, но не може да се свърже или види с тях. Така е и с Бог.
Животът на папата е безкрайно търсене на контакт с недостъпен обект. Светът винаги се оказва по-богат от нашите представи, в него има място за чудеса. Този свят обаче не ни гарантира отговори на всичките ни въпроси.
Нежните романтични чувства на папата към млада красива омъжена жена са трогателни. Той деликатно я отказва, но вместо да морализира, той веднага се нарича страхливец (както всъщност всички свещеници): твърде страшно и болезнено е да обичаш друг човек и затова хората на църквата избират любовта към Бога за себе си - по-надеждни и безопасни.
Тези думи демонстрират психологическата особеност на героя, която експертите наричат разстройство на привързаността в резултат на ранна травма. Дете, изоставено от родителите си, е сигурно, че ще бъде изоставено и затова напълно отказва всякакви близки отношения.
И все пак лично аз възприемам сериала като приказка. Имаме работа с герой, който е почти невъзможно да се срещне в реалността. Изглежда, че той има нужда от същото нещо като мен, той мечтае за същото, за което мечтая и аз. Но за разлика от мен той умее да го постигне, да се движи срещу течението, да поема рискове и да постигне успех. Способен да правя неща, които не мога да си позволя по една или друга причина. Способни да преразгледат своите вярвания, да преживеят травма и да превърнат неизбежното страдание в нещо невероятно.
Тази серия ви позволява виртуално да изживеете преживяване, което не е достъпно за нас в реалността. Всъщност това е част от това, което ни привлича към изкуството.