За да се определи недобросъвестността, две училища се сблъскват:

• За разлика от добросъвестността (като се убедиш в достоверността на това, което казваш), лошата вяра би била акт на да знаеш, че човек казва грешно нещо. В Изкуството винаги да си прав, Шопенхауер описва 38 трика, за да успее да демонстрира „че човек е прав, когато знае, че греши“.
• За автора Жан-Пол Сартр недобросъвестността не е съзнателна. ” Не лъжем за това, което не знаем, не лъжем, когато разпространим грешка, че самите ние сме заблудени, не лъжем, когато грешим „. В известен смисъл недобросъвестността би била проста липса на яснота ...

И двете определения имат недостатъци. Недобросъвестността понякога не е лъжа: случва се така всичко, за което се казва, че е строго вярно, важното е разликата между казаното и мисленото, за да изневерявайте на другия. А целта на недобросъвестния човек често е скрита. В Тези хора, които винаги са прави: Или как да осуетете капаните на недобросъвестността, Ерве Магнин говори за „ релационен феномен, който се състои в умишлена измама на другите относно техните собствени намерения, за да ги осъзнаят по -добре „. Той добавя, че недобросъвестно „ има прословут предлог и окултно намерение ".

Недобросъвестността често е под формата на много социално отношение, белязано от продължителна или дори преувеличена учтивост.

Зад недобросъвестността винаги стои едно съзнателна мотивация.

Лицето, което действа недобросъвестно, прави всичко, за да не премине за някой недобросъвестен. Следователно той е прекалено загрижен за имиджа си, дори след като е постигнал целта си.

Необходимо е основно намерение и проект нечестен.

Добре известно е, че сайтовете за запознанства са места на подозрение. Всеки може да предложи това, което иска (без да се смята, че наистина лъже), като целта е да говори изобилно за себе си, да разкрие своята повествователна идентичност чрез менюто. Уви, никой няма директни средства да провери достоверността на казаното там. Следователно всички потребители са заподозрени в недобросъвестност. 

На въпроса ” Дали лошата вяра на другите създава стрес за вас? »

40% казват, че недобросъвестността на другите генерира „много“ стрес, за 10% от анкетираните дори ги притеснява „много“.

30% казват, че недобросъвестността ги дразни, 25% че ги дразни и за 20% от анкетираните дори ги прави насилствени.

Предвид тези цифри, недобросъвестността изглежда е проблем, който кристализира много напрежения. И все пак недобросъвестността е такава винаги това на другите : 70% от анкетираните казват, че никога или рядко действат недобросъвестно. 

« Омирителното при лошата вяра е, че тя в крайна сметка дава лоша съвест на добросъвестността » Jean Rostand