Съдържание
В училище учителите ни дъвчеха — търпеливо или раздразнено, ако някой имаше късмет — какво искаше да каже авторът на това или онова литературно произведение. Всичко, което се изискваше от мнозинството, когато пишеше есе, беше да преразкажат чутото със собствените си думи. Изглежда, че всички есета са написани, всички оценки са получени, но сега, като възрастен, е наистина интересно да се разберат сюжетните обрати на класическите произведения. Защо героите вземат тези решения? Какво ги движи?
Защо Раневская е толкова разстроена: в края на краищата тя самата реши да продаде градината?
Май е, а във въздуха, наситен с мирис на черешов цвят, витае духът на есенни прели, увяхване, разпад. И Любов Андреевна, след петгодишно отсъствие, преживява по-остро от онези, които са били напоени с този дух капка по капка, ден след ден.
Намираме я в състояние на очакване, когато изглежда, че е невъзможно да се разделим с имението и градината: „Нещастието ми се струва толкова невероятно, че някак си дори не знам какво да мисля, изгубен съм… “. Но когато това, което изглеждаше невероятно, става реалност: „… Сега всичко е наред. Преди продажбата на черешовата градина всички се притеснявахме, страдахме, а след това, когато въпросът беше окончателно решен, безвъзвратно, всички се успокоиха, дори се развесели.
Защо е толкова разстроена, ако самата тя реши да продаде имението? Може би просто защото тя самата е решила? Проблемът падна, боли, но някак си е разбираемо, но аз самият реших - как бих могъл?!
Какво я разстройва? Загубата на самата градина, която, казва Петя Трофимов, отдавна я няма? Тази мила, небрежна жена, която признава, че „винаги харчи пари без задръжки, като луда“, не се вкопчва много в материалните неща. Тя можеше да приеме предложението на Лопахин да раздели имението на парцели и да го отдаде под наем на летни жители. Но «дачи и летни жители — така се получи.»
Изрязват градината? Но „В края на краищата аз съм роден тук, баща ми и майка ми живееха тук, дядо ми, обичам тази къща, без черешова градина не разбирам живота си.” Той е символ, приказка, без която животът й сякаш губи смисъл. Приказка, която за разлика от самата градина е невъзможно да се откаже.
И това е нейното „Господи, Господи, бъди милостив, прости ми греховете! Не ме наказвай повече!» звучи: „Господи, моля те, не ми отнемай моята приказка!”.
Какво би я направило по-щастлива?
Тя се нуждае от нова история. И ако при пристигането отговорът на телеграмите на човека, който я напусна, беше: „С Парис свърши“, тогава в продажбата на градината пробива нова приказка: „Обичам го, ясно е... Това е камък на врата си, отивам до дъното с него, но обичам този камък и не мога да живея без него.” До каква степен Любов Андреевна приема приказката на дъщеря си: «Ще четем много книги и пред нас ще се отвори нов, прекрасен свят»? Не без съмнение: „Заминавам за Париж, ще живея там с парите, които баба ви Ярославъл изпрати ... и тези пари няма да издържат дълго. Но приказката спори с разума и побеждава.
Ще бъде ли щастлива Раневская? Както отбеляза Томас Харди: „Има неща толкова невероятни, че не могат да се повярват, но няма неща толкова невероятни, че да не могат да се случат.“