Ведите казват, че основната задача на жената е да помага и подкрепя съпруга си, чиято мисия е да изпълнява задълженията си и да продължава традициите на семейството. Основната роля на жените е да раждат и отглеждат деца. Както във всички големи световни религии, в индуизма доминиращата позиция се отрежда на мъжа. Струва си да се отбележи, че в някои времена (както например по време на управлението на Гуптите). Жените са работили като учители, участвали са в дебати и обществени дискусии. Подобни привилегии обаче бяха дадени само на жени от висшето общество.
Най-общо казано, Ведите възлагат на мъжа по-голяма отговорност и задължения и отреждат на жената ролята на верен спътник по пътя му към реализиране на целите. Една жена получи признание и уважение от обществото по отношение на себе си като дъщеря, майка или съпруга. Това означава, че след загубата на съпруга си жената също е загубила статуса си в обществото и е изправена пред много трудности. Писанията забраняват на мъжа да се отнася към жена си с пренебрежение и, освен това, с агресия. Негов дълг е да защитава и да се грижи за своята жена, майката на децата му до последния ден. Съпругът няма право да изостави жена си, тъй като тя е дар от Бога, освен в случаите на психични заболявания, при които съпругата не е в състояние да се грижи и отглежда деца, както и в случаите на прелюбодейство. Мъжът се грижи и за възрастната си майка.
Жените в индуизма се разглеждат като човешко въплъщение на Всеобщата майка, Шакти - чистата енергия. Традициите предписват 4 постоянни роли на омъжената жена:.
След смъртта на съпруга си в някои общества вдовицата извършва ритуала сати – самоубийство върху погребалната клада на съпруга си. В момента тази практика е забранена. Други жени, които са загубили своя хранител, продължават да живеят под закрилата на своите синове или близки роднини. Тежестта и страданието на вдовицата се умножиха в случая с младата вдовица. Преждевременната смърт на съпруга винаги се е свързвала с неговата съпруга. Роднините на съпруга прехвърлиха вината върху съпругата, за която се смяташе, че донесла нещастие в къщата.
В исторически план положението на жените в Индия е доста двусмислено. На теория тя имаше много привилегии и се радваше на благороден статус като проявление на божественото. На практика обаче повечето жени са живели нещастния живот на служене на мъжете си. В миналото, преди независимостта, индусските мъже можеха да имат повече от една жена или любовница. Писанията на индуската религия поставят човека в центъра на действието. Казват, че жената не бива да се тревожи и изтощава, а къщата, в която жената страда, ще бъде лишена от мир и щастие. В същия дух Ведите предписват много забрани, които ограничават свободата на жената. Най-общо казано, жените от долните касти имаха много по-голяма свобода от тези от висшите класи.
Днес положението на индийските жени се променя значително. Начинът на живот на жените в градовете е много по-различен от селските. Тяхното положение до голяма степен зависи от образованието и материалното състояние на семейството. Съвременните градски жени се сблъскват с трудности както в професионален план, така и в личния си живот, но животът определено е по-добър за тях от преди. Броят на браковете по любов се увеличава, а вдовиците вече имат право на живот и дори могат да се омъжат повторно. Жената в индуизма обаче трябва да извърви дълъг път, за да постигне равенство с мъжа. За съжаление те все още са обект на насилие, жестокост и грубост, както и на аборти, основани на пола.