ПСИХология

Днес психолозите често коментират случаи на изнасилвания, самоубийства или изтезания в местата за задържане. Как трябва да се държат членовете на помагащите професии, когато обсъждат ситуации на насилие? Мнението на семейния психолог Марина Травкова.

В Русия дейността на психолог не е лицензирана. На теория всеки завършил специализиран факултет на университет може да се нарече психолог и да работи с хора. Законодателно в Руската федерация няма тайна на психолог, като лекарска или адвокатска тайна, няма единен етичен кодекс.

Спонтанно различни психотерапевтични школи и подходи създават свои собствени етични комисии, но по правило в тях участват специалисти, които вече имат активна етична позиция, отразявайки ролята им в професията и ролята на психолозите в живота на клиентите и обществото.

Разви се ситуация, при която нито научната степен на помагащия специалист, нито десетилетия практически опит, нито работата, дори в специализирани университети в страната, не гарантират на получателя на психологическа помощ, че психологът ще спазва интересите и етичния си кодекс.

Но все пак беше трудно да си представим, че помагането на специалисти, психолози, хора, чието мнение се изслушва като експерт, ще се присъедини към обвинението на участниците във флашмобове срещу насилие (например #не се страхувам да кажа) на лъжи, демонстративност, желание за слава и «ментален ексхибиционизъм». Това ни кара да мислим не само за липсата на общо етично поле, но и за липсата на професионална рефлексия под формата на лична терапия и супервизия.

Каква е същността на насилието?

Насилието, за съжаление, е присъщо на всяко общество. Но реакцията на обществото към него е различна. Живеем в страна с „култура на насилието”, подхранвана от джендър стереотипи, митове и традиционно обвиняване на жертвата и оправдаване на силните. Можем да кажем, че това е социална форма на прословутия «Стокхолмски синдром», когато жертвата се идентифицира с изнасилвача, за да не се чувства уязвима, за да не бъде сред онези, които могат да бъдат унижавани и стъпкани.

Според статистиката в Русия на всеки 20 минути някой става жертва на домашно насилие. От 10 случая на сексуално насилие само 10-12% от жертвите се обръщат към полицията, а само всеки пети полицията приема изявление1. Изнасилвачът често не носи никаква отговорност. Жертвите живеят години наред в мълчание и страх.

Насилието не е само физическо въздействие. Това е позицията, от която един човек казва на друг: „Имам право да направя нещо с теб, пренебрегвайки волята ти“. Това е мета-послание: „Ти си никой и не е важно как се чувстваш и какво искаш.”

Насилието е не само физическо (побои), но и емоционално (унижение, вербална агресия) и икономическо: например, ако принудите зависим човек да моли пари дори за най-необходимите неща.

Ако психотерапевтът си позволи да заеме позицията на „сам виновен“, той нарушава етичния кодекс

Сексуалното насилие често е покрито с романтичен воал, когато на жертвата се приписва прекомерна сексуална привлекателност, а извършителят е невероятен изблик на страст. Но не става дума за страст, а за властта на един човек над друг. Насилието е задоволяване на нуждите на изнасилвача, грабването на властта.

Насилието обезличава жертвата. Човек се чувства като предмет, предмет, нещо. Той е лишен от волята си, от способността да контролира тялото си, живота си. Насилието отрязва жертвата от света и я оставя на мира, защото е трудно да се разказват такива неща, но е страшно да ги кажеш, без да те съдят.

Как трябва да реагира психологът на историята на жертвата?

Ако жертва на насилие реши да говори за случилото се на среща с психолог, тогава осъждането, невярата или казването: „Ти ме нарани с историята си“ е престъпно, защото може да причини още повече вреда. Когато жертва на насилие реши да говори в публично пространство, което изисква смелост, тогава да я обвинявате във фантазии и лъжи или да я сплашвате с ретравматизация е непрофесионално.

Ето няколко тези, които описват професионално компетентното поведение на помагащ специалист в подобна ситуация.

1. Той вярва в жертвата. Той не се играе на експерт в чуждия живот, Господ Бог, на следовател, на следовател, професията му не е за това. Хармонията и правдоподобността на историята на жертвата е въпрос на разследване, обвинение и защита. Психологът прави нещо, което дори близките на жертвата може да не са правили: той вярва незабавно и безусловно. Подкрепя незабавно и безусловно. Подава ръка за помощ - незабавно.

2. Той не обвинява. Той не е Светата инквизиция, моралът на жертвата не е негова работа. Нейните навици, житейски избор, начин на обличане и избор на приятели не са негова работа. Неговата работа е да подкрепя. Психологът в никакъв случай не трябва да предава на жертвата: „тя е виновна“.

За психолога са важни само субективните преживявания на жертвата, нейната собствена оценка.

3. Не се поддава на страха. Не крий главата си в пясъка. Не защитава своята картина на „справедлив свят“, обвинявайки и обезценявайки жертвата на насилие и случилото се с нея. Нито пък изпада в травмите си, защото клиентът вероятно вече е преживял безпомощен възрастен, който е бил толкова уплашен от това, което е чул, че е предпочел да не вярва.

4. Той уважава решението на жертвата да говори. Той не казва на жертвата, че историята й е толкова мръсна, че има право да бъде изслушана само в стерилните условия на частен кабинет. Не решава вместо нея колко може да увеличи травмата си, като говори за това. Не прави жертвата отговорна за дискомфорта на другите, на които ще им е трудно или трудно да чуят или прочетат нейната история. Това вече уплаши нейния изнасилвач. Това и фактът, че тя ще загуби уважението на другите, ако каже. Или да ги нарани.

5. Той не оценява степента на страданието на жертвата. Тежестта на побоите или броят на епизодите на насилие е прерогатив на следователя. За психолога са важни само субективните преживявания на жертвата, нейната собствена оценка.

6. Той не се обажда страда жертва на домашно насилие в името на религиозни вярвания или от идеята за запазване на семейството, не налага волята си и не дава съвети, за които не носи отговорност той, а жертвата на насилие.

Има само един начин да избегнете насилието: да спрете самия изнасилвач

7. Той не предлага рецепти как да избегнем насилието. Не задоволява празното си любопитство, като открива информация, която едва ли е необходима за оказване на помощ. Той не предлага на жертвата да анализира поведението си до кости, за да не й се повтори това. Не вдъхновява жертвата с идеята и не подкрепя такава, ако самата жертва я има, че поведението на изнасилвача зависи от нея.

Не споменава трудното му детство или фината духовна организация. За недостатъците на образованието или вредното влияние на околната среда. Жертвата на насилие не трябва да носи отговорност за насилника. Има само един начин да избегнете насилието: да спрете самия изнасилвач.

8. Той помни какво го задължава професията. От него се очаква да помага и да има експертни познания. Той разбира, че думата му, дори изречена не в стените на офиса, а в публичното пространство, засяга както жертвите на насилие, така и тези, които искат да си затворят очите, да запушат уши и да вярват, че жертвите са измислили всичко, че те самите са виновни.

Ако психотерапевтът си позволи да заеме позицията на „сам виновен”, той нарушава етичния кодекс. Ако психотерапевтът се хване за една от точките по-горе, той се нуждае от лична терапия и/или супервизия. Нещо повече, ако това се случи, това дискредитира всички психолози и подкопава устоите на професията. Това е нещо, което не трябва да бъде.


1 Информация от Независимия благотворителен център за подпомагане на преживели сексуално насилие «Сестри», sisters-help.ru.

Оставете коментар