Обсесия, раздвоена личност, тъмно алтер его... Раздвоената личност е неизчерпаема тема за трилъри, филми на ужасите и психологически драми. Миналата година екраните пуснаха още един филм за това — «Разделяне». Решихме да разберем как „кинематографичната“ картина отразява това, което се случва в главата на реални хора с диагноза „множествена личност“.
През 1886 г. Робърт Луис Стивънсън публикува „Странният случай на д-р Джекил и г-н Хайд“. Като „закачи“ развратно чудовище в тялото на уважаван джентълмен, Стивънсън успя да покаже крехкостта на идеите за нормата, съществувала сред неговите съвременници. Ами ако всеки човек по света, с неговото безупречно възпитание и маниери, заспива собствения си Хайд?
Стивънсън отрече каквато и да е връзка между събитията в творбата и реалния живот. Но през същата година психиатърът Фредерик Майер публикува статия за феномена „множествена личност“, където той споменава познатия по това време случай — случая на Луис Виве и Фелида Иск. Съвпадение?
Идеята за съвместно съществуване и борба на две (а понякога и повече) идентичности на един човек привлече много автори. Има всичко необходимо за първокласна драма: мистерия, напрежение, конфликт, непредвидима развръзка. Ако се разровите още по-дълбоко, подобни мотиви могат да се намерят в народната култура — приказки, легенди и суеверия. Демонично обладаване, вампири, върколаци - всички тези сюжети са обединени от идеята за две същества, които последователно се опитват да контролират тялото.
Сянката е част от личността, която се отхвърля и потиска от самата личност като нежелана.
Често борбата между тях символизира конфронтацията между «светлата» и «тъмната» страна на душата на героя. Точно това виждаме в репликата на Голъм/Смеагол от Властелинът на пръстените, трагичен персонаж, обезобразен морално и физически от силата на пръстена, но запазващ остатъците от човечеството.
Когато престъпникът е в главата: истинска история
Много режисьори и писатели чрез образа на алтернативен „аз“ се стремяха да покажат това, което Карл Густав Юнг нарича сянката – част от личността, която се отхвърля и потиска от самата личност като нежелана. Сянката може да оживее в сънища и халюцинации, приемайки формата на зловещо чудовище, демон или омразен роднина.
Юнг вижда една от целите на терапията като включване на Сянката в структурата на личността. Във филма «Аз, отново аз и Ирен» победата на героя над неговото «лошо «аз» се превръща в същото време в победа над собствените му страхове и несигурност.
Във филма на Алфред Хичкок Психо поведението на героя (или злодея) Норман Бейтс повърхностно наподобява поведението на истински хора с дисоциативно разстройство на идентичността (DID). Можете дори да намерите статии в интернет, където Норман е диагностициран в съответствие с критериите на Международната класификация на болестите (ICD-10): присъствието в едно лице на две или повече отделни личности, амнезия (един човек не знае какво друга прави, докато тя притежава тялото), разпадането на разстройството извън границите на социалните и културните норми, създаването на пречки пред пълноценния живот на човек. Освен това такова разстройство не възниква в резултат на употребата на психоактивни вещества и като симптом на неврологично заболяване.
Хичкок се фокусира не върху вътрешното мъчение на героя, а върху разрушителната сила на родителските отношения, когато те се свеждат до контрол и притежание. Героят губи битката за своята независимост и правото да обича някой друг, превръщайки се буквално в майка си, която унищожава всичко, което може да изтласка образа й от главата на сина й.
Филмите карат да изглежда, че пациентите ДАЛИ са потенциални престъпници. Но не е така
Усмивката на лицето на Норман в последните кадри изглежда наистина зловеща, защото явно не му принадлежи: тялото му е уловено отвътре и той няма шанс да си върне свободата.
И все пак, въпреки завладяващия сюжет и теми, тези филми използват раздвоението на личността само като инструмент за създаване на история. В резултат на това истинското разстройство започва да се свързва с опасни и нестабилни филмови герои. Неврологът Симоне Райндерс, изследовател на дисоциативно разстройство, е много загрижен за това какво впечатление могат да получат хората, след като гледат тези филми.
„Те правят да изглежда така, сякаш пациентите с DID са потенциални престъпници. Но не е така. По-често, отколкото не, те се опитват да скрият психичните си проблеми.”
Психичният механизъм, който генерира разделяне, е предназначен да освободи човек от прекомерния стрес възможно най-скоро. „Всички имаме универсален механизъм за дисоциация като отговор на силен стрес“, обяснява клиничният психолог и когнитивен терапевт Яков Кочетков. — Когато сме много уплашени, част от нашата личност — по-точно времето, което нашата личност заема — се губи. Често това състояние възниква по време на военни операции или бедствие: човек отива в атака или лети в падащ самолет и се вижда отстрани.
„Много хора се дисоциират често, а някои го правят толкова редовно, че може да се каже, че дисоциацията е техният основен механизъм за функциониране при стрес“, пише психотерапевтът Нанси МакУилямс.
В сериала «Толкова различна Тара» сюжетът е изграден около това как един дисоциативен човек (художничка Тара) решава най-често срещаните проблеми: в романтични отношения, на работа, с деца. В този случай «личностите» могат да бъдат както източници на проблеми, така и спасители. Всеки от тях съдържа част от личността на героинята: благочестивата домакиня Алис олицетворява дисциплината и реда (Супер-его), момичето Бърди — нейните детски преживявания, а грубият ветеран Бък — „неудобните“ желания.
Опитите да се разбере как се чувства човек с дисоциативно разстройство се правят във филми като Трите лица на Ева и Сибил (2007). И двете са базирани на реални истории. Прототипът на Ив от първия филм е Крис Сайзмор, един от първите известни „излекувани“ пациенти с това заболяване. Сайзмор активно си сътрудничи с психиатри и терапевти, самата тя подготви материали за книга за себе си и допринесе за разпространението на информация за дисоциативното разстройство.
Какво място в тази серия ще заеме «Split»? От една страна, филмовата индустрия има своя собствена логика: по-важно е да заинтригуваш и забавляваш зрителя, отколкото да му разказваш как работи светът. От друга страна, откъде другаде да черпим вдъхновение, ако не от реалния живот?
Основното нещо е да осъзнаете, че самата реалност е по-сложна и по-богата от картината на екрана.
Източник: