Разхождайки се из центъра на града, забелязах голям брой различни йога клубове, аюрведични центрове и други места, където хората имат възможност да се запознаят с различни области на йога. На всеки двеста метра погледът от време на време се натъква на друг рекламен плакат с мистериозни рисунки и обещания като „ние ще помогнем да отворим всички чакри точно сега“. И на верандата на един такъв център за йога (няма да споменаваме името му сега) стоеше висок млад мъж и пушеше цигара, който, както се оказа по-късно, преподаваше йога там. Самият факт на пушеща йога ме повали, но за интерес все пак реших да попитам този йога гуру вегетарианец, на което последва отрицателен отговор, примесен с леко недоумение. Тази ситуация малко ме озадачи: как така един съвременен учител по йога си позволява да пуши и да яде смъртоносна храна? Може би това дори не е целият списък... Колко съвместими са тези неща едно с друго? Оказва се, че когато работите с хора, вие им разказвате за принципите на ненасилието (ахимса), за важността на контролирането на сетивата (брахмачария), докато тихо пушите между пранаяма и ядете шаурма? Дали практикуването под „невегетарианец“ гуру би било от полза? Мъдрецът Патанджали, съставителят на прочутите „Йога сутри“, ни запознава с първите две стъпки на йога, които помагат да започнем нашия дълъг път на духовно развитие – яма и нияма. Яма съветва всички да се откажат от насилието, убийството, кражбата, лъжата, похотта, гнева и алчността. Оказва се, че йога започва с най-дълбока работа върху себе си, както на фино, така и на грубо външно ниво. Вътре йогинът се научава да контролира собствения си ум и да контролира материалните желания. Навън той поддържа чистота около себе си, включително храната, която се озовава в чинията му. Отказът да се ядат продуктите на убийството е самата ахимса (ненасилие), която Патанджали спомена още през XNUMX век. Преди новата ера. Тогава втората стъпка е нияма. На този етап животът на йога включва такива задължителни неща като чистота, дисциплина, способност да се задоволяваш с това, което имаш, самообразование, посвещаване на всичките си дела на Бога. Процесът на изчистване от куп лоши навици просто се случва на тези две начални стъпки. И едва след това следва практикуването на асани, пранаяма, но не и обратното. Колко жалко, че фразата „Аз работя като йоги“ започна да трепти в нашата реч. Дешифрирам: да работиш като йоги означава да работиш по няколко часа на ден в йога център, да си гъвкав и във форма, да говориш за възвишени неща, да повтаряш имената на асаните, запомнени наизуст, и през останалата част от деня да продължаваш да се отдаваш на мръсното си навици. Сутрин столове, вечер пари. Първо ще започна да уча другите и едва тогава ще се справя някак със собствените си проблеми. Но не трябва да е така. По време на часовете между ученик и учител има фин контакт, един вид взаимен обмен. Ако вашият йога гуру наистина спазва всички правила и разпоредби, непрекъснато работи върху себе си, следи чистотата на външното и вътрешното, тогава той със сигурност ще ви даде своята духовна сила, която ще ви помогне по пътя на саморазвитието и себе- подобрение … Но е малко вероятно нещо подобно да може да ви предаде учител, който не е успял да подреди нещата в собствените си гастрономически пристрастявания. Хората, с които общуваме, имат невероятно влияние върху живота ни. Подобно на гъба, ние попиваме качествата на характера, вкуса и ценностите на тези хора, с които влизаме в близък контакт. Вероятно мнозина са забелязали, че след много години съвместен живот съпругът и съпругата стават много подобни един на друг - същите навици, начин на говорене, жестове и т. Същото важи и за взаимодействието между учител и ученик. Ученикът със смирение и уважение приема знания от учителя, който от своя страна с готовност споделя своя опит с ученика. Сега помислете какъв опит ще получите от човек, който все още не е научил нищо сам? Нека вашият учител по йога не получи перфектната асана, абсолютно равномерна форма, но той няма да пуши на верандата и да яде котлет за вечеря. Повярвайте ми, това е много по-важно. Вътрешната и външната чистота е резултат от дългогодишна работа със собствения характер, навици и среда. Това е този вкус, който един йога гуру трябва да даде на своите ученици.
2022-11-11